捉鬼仪式在众人的欢呼声中落下帷幕,青鬼已除,夜行游女也并非夜行游女,他们不用再为之慌神,往后谈论也可云淡风轻一带而过。
捉鬼之后便是讲经,众人都伸长脖子张望,希望能有幸一睹龙颜。
在众人的期待中,一人身着紫衣在一队人的围拥中走来,身姿气度高贵不容直视,那人身侧跟着的不是了然法师而是广智大师,广智为了然师弟,在佛学造诣上也仅次于了然法师,由他讲经也不虚此行。
有广智在侧,又有侍卫带刀相护,此人必是圣上无疑,众人接连跪拜以示对天子的敬畏。
在几人的遮挡下,惠空看不清那人面容,只见他身姿不凡,广智大师向来不轻易讲经,近年来参禅悟道,平日就是惠空也少见他,如今竟请得他讲经,看来来人是谢为善无疑。
惠空随着人群跪拜,看着他一步步朝着青云台而去,他并未上台,而是在众人之前面对青云台而坐,广智大师走上青云台,于台上打坐。
广智道:“今日师兄身体抱恙,便由贫僧为诸位讲经。”
众人静心听来,台上所讲为寻常晚课经文之一忏悔文,而广智却未依照寻常讲经而讲,他只讲了一段便道:“佛曰:若失本心,即当忏悔。芸芸众生皆有八苦:生老病死,爱别离,怨长久,求不得,放不下,人生诸般无常,起于八苦,八苦生失意落,心中怀怨怀恶,本心遗失,
如是浑浑噩噩反反复复不得解脱。”
周澍问道:“敢问大师,何为本心?”
广智道:“本心乃吾心,心本自在,本心便是心中存粹之本,本心即是吾心,本心即是万物。”
“倘若人心本恶,本心便是恶又如何忏悔?”
“本心乃纯净本真,乃是真善,本心便是初衷,人生于世,从呱呱坠地时起,本心当是活着,向善中取,向真中去,所为赤子之心当是如此,若心向恶,本心便迷失,即当找寻。”
周澍道:“有劳大师开悟。”
惠空低下头,他的本心便是报仇,十五年间他早已被仇恨裹挟,哪有什么真善,他的真善早已留在洛邑,自那之后便只有仇恨,他十五年如一日,恨不得亲手替阮副将报仇手刃谢为善父子,如今仇恨充斥了十五年,他要如何忏悔?
抬头怨恨地看向前面的紫衣身影,那是他十五年来梦中触不可及的恨,如今近在咫尺,即便没有孙九叶,他也要搏个机会了结心头之恨,让阮副将瞑目。
众人都静心打坐听广智讲经,惠空正欲了结心结却被人按下,在那人的压制下竟不能动,他惊诧地望向周澍,只见周澍正望着他,脸上十分平静,仿佛在审视一个将死之人。
谢为善就在前面,只在咫尺之间,惠空不甘如此罢手,他身后之人将他一手扣住,分明没有使劲却让他动弹不得。
众人全神贯注于听讲经书,而未注意有几人
悄然离去。
……
惠空被魏挚带到南风斋,一路上他无从反抗,不仅因为魏挚的功力在他之上,另外便是魏挚对他所说的话,“罪魁祸首并非是他,不幸你恨错了人。”
到了南风斋,惠空这才问道:“你方才所说是何意?你是周澍身边之人,你知道我要做什么?”
魏挚道:“你要刺杀皇帝,可陷害阮副将的并非孙彬城,只能说你蠢,无启门说什么,你便信什么。”