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第八百三十三章 圣人你真是神仙啊(第2页)

两人的相貌都算上乘,特别是金氏的相貌相当出众,能在内婚制为主的高丽王室中博得一个位置,没有惊人的美貌,是不可能的。

慕容信长把手一挥,他本身在这个方面自制力就很强,加上他还是很上道的,不会像张圣人昔日在河中和天竺那样,舅父天子都没享受呢,我张圣人连姐妹萝莉花都整上了。

“将这三女以及王氏其余贵女,再加一点宫中的美貌宫人,凑一百人,全部给父皇送去。”

慕容信真闻言立刻将周围侍卫赶走,转而选用仁德宫中的宫人护卫,既然是要进献给天子的,自然就不能让外人**乱看了。

他刚一出去,王朴就带着几个文臣走了进来。

王朴手里拿着厚厚一叠的治国方略,慕容信长头疼的揉了揉酸涩的眼睛,“文伯就别给某看了,你直接说就可以。”

王朴点了点头,张口说道:“大王要占据此国,光靠杀这一个字,不可能让所有人臣服。

臣听说现在有大量百姓恐慌至极,抛弃田产带着妻儿老小躲到山上的数不胜数。”

慕容信长知道,这也是必然会发生的情况,高丽这地方一直被各豪族把持了数百年,治下的百姓不知道开京城的大王是谁,只知道他们头顶的老爷是谁。

这种情况下,民间肯定是那些侥幸没被剿灭的豪族家成员说什么他们就信什么。

豪族说周军要来把他们全部杀死,百姓也是信的,加上语言不通,那就更难解释清楚了。

现在慕容信长的几十万属民大多还在辽地,不可能兵荒马乱就让他们南下,就算他们来了,没有半年的时间,也很难恢复生产。

再说了,高丽人都跑光了,他手下的几万勇士,给谁当老爷去?

“文伯应当是有办法了,速速道来!”明白目前形势之后,慕容信长直接问道。

这个问题,王朴原本也是为慕容信长参谋过的,只是现在实际到了地方,看到具体情况,肯定还要修改一二。

“臣以为,还是要借助佛门之力,咱们的人语言不通,风俗有异,且不知高丽地理,暂时还无法掌握地方。

但佛门自大朝起,就在此地流行,天竺高僧室利缚罗等也愿意皈依六法宗,他们深入各处,颇有声望,不如就请他们相助配合。

此外,臣与大王商议过的,将县以下都执行封爵建国之制度,也应该拿出来了,一是可以振奋士气,二可以迅速建立治理之基。”

藩国该采取什么样的制度,不单是慕容信长和王朴商议过的,而是张鉊提出设计,鸾台昭武学士府,章台琼林院,尚书翰林院,这三座张周顶级智囊机构的文武大臣预备官员们讨论过的。

具体的办法,就是在半岛的富庶之地,比如开京和汉城所在的汉江平原,滏山、蔚山所在的洛东江平原等地,实行大王直管。

慕容信长将在这些好地方,封赐功臣一万五千户。

他们户均几百亩上等水田,赋税还特别低,唯一的要求就是护卫王上,差不多就是一个加强型的府兵制。

其余并不算富裕的地方,直接就用周天子的封爵建国搞法,把下面的功臣封出去。

功劳最高的就封侯,直接管理一个县,其中又按功劳大小,从五千户以上到八千户不等。

假使每户平均按五口人计算,那么一个最低等级的侯爵,也能治两万五千百姓以及相应的土地。

下一等封伯,也管理一个县,但是这种县的户口,就只有三千户以上到五千户之间了。

其下还有子爵,一千户以上到三千户,男爵五百户以上到八百户不等。

最低一级的,就称为巡检使,一百户也就是五百人起封到五百户为止。

他们之间除了大王允许,其余互不统属。

这样一封之后,整个高丽的政治格局乃至行政区划都将被改变。

也只有在这样改动之后,以室利缚罗为代表的僧人,才可以配合慕容信长麾下的封臣安抚地方。

……

慕容信长在发出奏报的时候,张鉊正在许昌、南阳等府巡视。

此时,除了南汉和静海军以外,原本的大唐领土基本都被收复。

张鉊更是采用了宋齐丘将生育子女和田税挂钩的策略,恢复和促进生产,因此乡间面貌大为改观。

甚至在这个政策出台之前,张周朝廷就两次下令,规定家中有智商正常,未有残疾的少女,十六岁以上还未出嫁或者订婚者,父亲就要被拉到衙门枷号示众半日。

每月追比一次。三次以上仍然不能成功嫁出去的,就要由官府强制婚配。

且为了能提高婚嫁数量,张鉊还特意下令各地县令,要他们严格把控彩礼和嫁妆的规模,决不许因为这两样东西使得不能快速提高人口。

此外,除了未婚少女以外,年三十以下寡妇也不许守寡,年三十以上,三十六以下的寡居之妇若是要守寡,必须由耆老向县衙申报,并由县令批准。

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