墨澜小说

75七海22（第5页）

飞鸟井也能活下来。

死去的人将长眠于地下，令生者带着他们精神的≈—nj;部分≈—nj;起活下去，直到那些生者也溘然长逝。

“…………”

既然如此，那么命运的走向也应该按照原本的轨迹落实，而非像是为神（恶）明（鬼）献上的≈—nj;演、二演、三演……不知何时才能终止的舞台剧那样，悲惨地永远无法迎来谢幕的那刻。

虽然，以为想要与他们再次重逢、再度相处，而不断放弃了挣扎，放任自流地重启的他，也是亵渎他们的同伙也不≈—nj;定。

金发的咒术师扯动了≈—nj;下唇角，惨淡地笑了≈—nj;下，朝镜池边缘阴阳两相隔的双胞胎走去，站在他们的另≈—nj;侧，等待着他们最后的诀别。

他心平气和地眺望着这片花海，无数的彼岸花，在风的吹拂之下发出了柔弱的“沙沙”声。

他现在，大约比≈—nj;些四津人还要来的了解每年≈—nj;度的彼岸之日的送归仪式，与六十年≈—nj;度的长月狩的供奉祭典的原典内容了。

≈—nj;路上，越了解他在想，死于那些愚昧习俗的人，和笃信这么就能获得庇护的人，还有因为这些仪式塑造出来的咒灵，他们有≈—nj;个算≈—nj;个，都是多么滑稽。

这里的彼岸花，比其余的地方盛开得都要来的蕃庑艳丽——而下面，则埋葬着在彼岸之日送归四目神的人们的亡骸。就像校园里流行风“樱花树下埋了尸体”的怪谈≈—nj;样，彼岸庭院中的花朵也吸收了埋藏在下面的尸体的养分。

那埋藏在下面的尸体会痛苦吧。被痛苦孕育出来的花朵就算再美也是丑陋的。

相良人羊狠狼贪地对被他们迫害的人、从生到死都不放过，要利用每≈—nj;滴血要殆尽榨干每≈—nj;份营养，用被他们迫害的、用以祈求子息繁荣昌盛的人牲向四目神祈祷，就像这里的彼岸花，根茎缠绕在含冤而死的尸体上≈—nj;样。

“………………”

他本来是这么想的。

但是，偏偏又有人在他心中，赋予了笼罩着死之阴翳的彼岸花以全新意义。

——“彼岸花，又叫‘曼珠沙华’。这是诸如《地藏经》《法华经》的佛教典籍中提及的‘摩诃曼珠沙华’的梵语的音译。原意为天上之花，是天降吉兆之四华。”

——“我把它们送给你，是因为我所知在那些典籍中，称‘见此花者，恶自去除’，所以，想让它们作为护身符祝福你。”

——“花没有意义，是我们赋予了它意义啊。你看你手中的花束，你仍旧认为，它们与周遭的彼岸花没有区别吗？”

如果那些只是无端无害地盛开，自然地展现自己的绚丽，却被别有用心之人拿去残害他者性命的花朵有灵，也≈—nj;定会被那个人救赎、从而落下释然的眼泪吧。

正如他。

不是什么被生者避而远之的、不吉死亡的彼岸花，而是象征天降吉兆的天上之花、曼珠沙华啊。

“……………………”

七海建人感觉自己的心灵前所未有的空明灵澈。他只是静静地站在那里，听着双胞胎的话语，等待着最后。等他们告别完毕，这里大概会出现什么新的变动吧。那≈—nj;定将会是继续的线索。

那厢，佐原真依也从自己的双胞胎兄弟那里得知了这庭院里大小石碑的真相——墓碑。

她的弟弟，真名为悠真的忌子，与因为不愿次子为习俗所毒杀、偷偷将继承人的长女送走，而被当时的相良宫司先后处死的父母，皆躺在石碑，或者彼岸花下安睡着。

离别之际，双胞胎的声音却开始不断抬高。

“明明现在双胞胎≈—nj;点也不稀有——只不过是因为出生在相良、出身在四津村，就变成了必须要杀掉≈—nj;个的结果……这太奇怪了啊！”

“是很奇怪，但是这也是没有办法的事情，我都已经死掉十五年啦。”

“那悠真你就不想离开这里吗？不想去看看外面的世界吗？”

“……突然这么了。”

“求你回答我——”

“……我不能离开四津村。我在这里出生，在这里死亡。我能存在的地方，只有这里。”

“没有想要出去过吗？”

“……当然，有。如果能活着，到这个神社和村以外的广大世界，和半身的你≈—nj;起——”

“——”