墨澜小说

54七海01（第4页）

“顺带一提，我没有干劲这种东西。梦想就是在三、四十岁之前随便赚点钱，之后就到物价低的国家游荡，讴歌人生。”

“所以之前表扬监督是这个意思吗！？建人，眼神死掉了啊！振、振作起来啊，二位！”

“呃、啊，其三……”

“所以敬业意志才是万能的那个吗？太强了……就算是五条前辈在这里也会‘我五条悟愿称你为最强’的吧……！”

“其三……就是梦见的明日香。不过说是梦见，其实就是测算婚葬嫁娶的良辰吉日，以及通知村民们何时春耕秋收。一半是占卜师，一半是天气预报员的感觉。当然，古时候的粮食何时种、怎么种、种什么可是关乎生存的大事，会观测天气也是非常重要的技能。不过也在现代逐渐没落了。”

“毕竟有专门的天气预报了嘛。”

“古时候是‘梦中的神谕’吧，”

既然知道了结果，来源也很好推测了，七海建人说，“所以是‘梦见’。”

“不过，其实明日香家败落地远比现代文明席卷普及的时候早呢，两百多年？总之很久之前就没落了。”

铃宫监督说，“明日香家没有前面的两家那么重视血缘关系。明日香家会收养在占卜与四目神的缘分上更有‘天赋’的是一些孩子；在那些孩子中，又是女孩子居多。逐渐的，就演变成了无论姓氏，总之家主会继承‘梦见的明日香’的称号与名字这个习俗了。”

七海建人沉吟道：“……唔？这么说来——”

辅助监督看着他，点了一下头。

原来是这样。

——咒术师，这个活跃在历史暗处的职业的称呼其实相当官方，就像古代的阴阳师。

日本是一个多山的岛国，遑论古时候，就是在开放的现代，也往往有政府涉及不到、或者说政府公信力薄弱的地带。这些地区表面上，还是老一套的宗族自治，里侧，也有自己的一套应对诅咒的系统。

例如游方的僧侣，巫女，方士，之类的。

……所以说，这次是地方的势力也无法解决的诅咒——不对，按照监督的逻辑，四津村早就没有能自如运用咒力守护村民们的人了吧，所以，才会向高专发去委托……是他太甄心动惧了吗？

“……然后，开头创立明日家的那支，总有注重自家血脉的吧？但是越发展反倒越是成了数量稀少、且没有才能的一支。后来，就作为‘飞鸟井（asukai）’愤而脱离了‘明日香（asuka）’，离开相良去外闯荡了。”

监督有头有尾地讲述完毕，灰原雄感慨：“感觉和御三家好像……话说，铃宫老师对明日香了解程度很深呢。”

“因为我家有老人就是明日香家的，然后呢，我家也有人嫁到四津村的相良家……”

说到这里的时候，铃宫监督的情绪不由低落了起来，“……哎哟，终于到了？”

三人、包括那对父女在“四津村”的巴士站下车。

“下车才意识到山路比想象中的还要来的崎岖啊，”

灰原雄不太好意思地摸了摸后脑勺傻笑，“屁股，好痛哦！”

“这种事情别说的那么大声啊！”

“呲呲——”

这样你来我往、两个人没有意识到，这其实也是和前辈的三年级生模式不同又类似的漫才后，灰原雄突然发出了这样的声音。

“……干嘛？”

思考着这安静不下下来的单细胞生物究竟又有什么幺蛾子，但是七海建人还是拉近了距离。

“呃……建人，”

黑发少年强笑道，“你看——后面的那对父女，好像和我们都是走在通往相良家的路上啊……”

“大约是回来祭祖的吧。这有什么奇怪的。今天是9月23日，是秋分啊。”

刚才在车上的时候，七海建人就觉察到了那对父女朝他们偶尔会投去视线。

不光是咒灵，咒术师也对那种情感丰沛的注视格外敏感。

这对父女衣着寒酸，看起来应该家境拮据，但是行为举止并不粗鄙。

其中的父亲，在提及“相良的没落”时，一脸“说得好，还有吗，再来点”，倒是在说到“有铃宫嫁到相良”的时候，和铃宫监督一起露出了悲伤的表情。至于女儿，就是纯粹的好奇了。