国子先生,晨入太学,招诸生,立馆下(2),诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随(3)。方今圣贤相逢(4),治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录(5),名一艺者无不庸(6),爬罗剔抉(7),刮垢磨光。盍有幸而获选,孰云多而不扬!
诸生业患不能精,无患有司之不明,行患不能成,无患有司之不公。”言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!
弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文(8),手不停披于百家之编(9),记事者必提其要,纂言者必钩其玄(10);贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷(11),恒兀兀以穷年(12):先生之业,可谓勤矣。
(13)(14)(15)“牴排异端,攘斥佛老,补苴罅漏,张皇幽眇,寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍,障百川而东之(16),回狂澜于既倒:先生之于儒,可谓有劳矣。
“沈浸郁(17),含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯(18),《周诰》、《殷盘》,佶屈聱牙,《春秋》谨严,《左氏》浮夸,《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录,子云、相如,同工异曲(19):先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。
“少始知学,勇于敢为;长通于方(20),左右具宜:先生之于为人,可谓成矣。“然而公不见信于人,私不见助于友,跋前踬后(21),动辄得咎,暂为御史,遂窜南夷(22),三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时(23)!
冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥(24),头童齿豁(25),竟死何裨(26)!
不知虑此,而反教人为?
”先生曰:“吁!
子来前!
夫大木为桌(27),细木为桷(28),欂栌侏儒(29),椳硿扂楔(30),各得其宜,施以成室者,匠氏之工也;玉札丹砂(31),赤箭青芝,牛溲马勃(32),败鼓之皮(33),俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也;登明(34)选公,杂进巧拙,纡余为妍,卓荦为杰(35),校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下(36),卒老于行;荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵(37):是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域(38)。其遇于世何如也?
“今先生,学虽勤而不繇其统(39),言虽多而不要其中(40),文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟(41),子不知耕,妇不知织,乘马从徒(42),安坐而食,踵常途之促促,窥陈编以盗窃(43)。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤!
动而得谤,名亦随之(44),投间置散,乃分之宜。
“若夫商财贿之有亡(45),计班资之崇庳(46),忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹(47),而訾药医以昌阳引年,欲进其豨苓也。”
【注释】
(1)进学解:此文是元和八年韩愈任国子博士时(年四十六)的作品,假托先生向生徒训话勉励,生徒提出质问,先生再来解释,所以标题作进学解。
(2)招诸生,立馆下:馆,指国子馆,国子监的一部分,是培养贵族子弟的学校,有国子生八十人,三品以上官和国公的子孙、从二品以上官员的曾孙才能够进去肄业。
(3)行成于思,毁于随:思,用心去思考,三思而后行的意思。随,不加思考,随着坏人做坏事。
(4)圣贤相逢:“圣”,指皇帝,“贤”,指执政大臣。当时宰相是李吉甫、武元衡、李绛。
(5)占小善者率以录:占,估计自己暗地里的意思。率,总计。录,登录,录用。这说凡有一点小好处的人,当局无不加以录用。
(6)无不庸:庸,义同“用”。无不任用。
(7)爬罗剔抉:爬,梳爬。罗,搜罗。剔,挑出来。这和刮垢磨光二句是说当局搜罗拣选和“培养”“训练”人才的种种措施。
(8)口不绝吟于六艺之文:六艺即六经。口不绝吟,是细细玩味诵读的意思。
(9)手不停披于百家之编:百家,极言著书立说者之多。手不停披,是广泛阅览的意思。
(10)纂言者必钩其玄:纂,同撰。玄,幽远。钩玄,把玄远幽深的理论或含义钩引揭发出来。
(11)焚膏油以继晷:晷,日光。焚膏油,指点灯照夜。
(12)恒兀兀以穷年:兀兀,同矻矻,是“苦劳”的意思,这说总是这样力作不息。
(13)牴排异端:牴,是用角去抵触。排,排斥。异端,指不合“圣人之道”的学说,实际就是指不合儒家主张的佛、道二家理论。
(14)补苴罅漏:苴,填塞。罅,裂缝。这是说前人的学说还不够完美,替他们补充一些的意思。
(15)张皇幽眇:张皇,张大。眇同渺。把幽深杳渺的道理开张光大起来。
(16)障百川而东之:障,一本作停。就是顺着地势,顺着水性,疏导众流,使之东流入海。
(17)沈浸稜郁:稜,味厚的美酒。郁,是用芳草合酿的酒。沈、浸,都是没入水中的意思。这句是借嗜好美酒来譬喻嗜好价值很高的古籍。