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第 77 章 念奴娇14（第3页）

看热闹不嫌事达的刘禹锡笑得开怀：“听其意，楚姑娘提到的那‘片子’应是讲述苏轼与各项美食的不解之缘？倒有些像杂谈食谱了，若能一观，倒是聊可解颐。”

“梦得兄说得是。”

柳宗元略略应了一声，还在想着未曾发生的贬谪之事，有些心不在焉。刘禹锡哪不知道他在想什么？无声地在心里叹了一口气，好友这性子，太易摧折了些。

【

但转念一想，热爱美食，何尝不是热爱生活呢？他初到黄州，明明满心积郁，还是能写出“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的句子。

后来将去，他又作了一首《满庭芳》，起笔沉痛：归去来兮，吾归何处，万里家山在岷峨。

岷峨，是岷山和峨眉山的合称，在四川境内。这两座山大家也很熟悉，峨眉派嘛。前面的岷山就是《七律·长征》里提到的，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。】

客栈。

苏轼对家乡风物还是很敏感的，微一沉吟道：“以诗注词，只有一种可能，便是这首诗流传极广，看来后朝人才辈出啊！”

“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。岷山雪浪千里，险拔高峻，观其意，那三军翻过岷山了？！”苏洵的声音调微微提高。

这苏轼苏辙两兄弟闻言也是一愣，翻过岷山，这得是多强悍的毅力？！

汉朝。

刘彻也开始寻思了：“长征长者远距，看样子这诗是这支军队的主帅所作？”

就是不知道这次长征到底有多长了。

堂下的卫青眼中精光流转，他不善诗文，但这句诗直白平易，更兼豪气干云。千里雪山岂是等闲好过的？竟还能有“三军过后尽开颜”的豪气，这首诗的主人定然是个豪杰将帅！

英雄惜英雄，卫青有一瞬间的神往。

【苏轼是四川眉山人，以岷峨借代故土。他说故乡遥遥，我何日才能回去呢？接着，他又说：百年强半，来日苦无多。人生比不过百年，我如今已经是四五十岁的年纪了，人生将半，未来可能没有多少日子了。他的哀伤是那样真切，令人不忍卒读。】

底下的人纷纷叹了一口气，那些羁旅在外的官员士子更是深有感触，沉痛地低下了头。

【不过紧接着他话锋一转：坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。他在黄州过了两个闰年，可见是待了很久，连自己的孩子说话都带上黄州口音了，马上就要变成半个黄州土著。

山中友，是说他在黄州交的朋友。苏轼的朋友很多，文士官员、僧侣道士、农夫耄老、贩夫走卒，他们每逢社日都会杀鸡杀猪，请苏轼去喝酒。

人情慰寂寥，黄州到底还是治愈到了苏轼。虽然在《后赤壁赋》里，他的心中仍有些不平静，但我们将它称之为疗救过程中固有的反复。】

【黄州风物到底是温暖了他的，一个寥落的州县，接纳了一个傲世而又彷徨的灵魂，苍冷山色听见了那个寂寞的灵魂在长夜里的悲鸣，也看到了他的彻悟。

后来的苏轼仍在波折，有天子近臣的荣耀，亦有惠、儋二州的寂寥，可苏轼似乎总能开解自己。于是在惠州，他说日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人；在儋州，他说九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生；他始终相信，此心安处是吾乡。】

此心安处，是吾乡。

静静的夜空里，诗歌的余韵悠长。

东晋，浔阳。

陶渊明这一生见过许多人，也从水镜里见到后世的许多人。李白的潇洒、杜甫的沉郁、白居易的风流、郁达夫的悲切可却从来没有见过苏轼这样的人，他和许许多多后来者一样仕途蹭蹬、浮沉风波，可却超越所有人找到一条新路。

心安，心安。人生何求，但求心安。就像他的心安处，便在浔阳的南山菊色。

“好一个苏轼！”

他猛然大喝，浑浊的眼中已有泪光闪烁。

唐朝。

王维再一次说出了自己的感叹：“苏轼，有大智慧。”

旁边的裴迪叹息着点头：“我平日不懂你说的什么佛缘，但此番，我算是知晓了，苏轼确实是超脱之人。”

他想起水镜先前所说的后情，斟酌着道：“你后来选择隐在辋川，也是因为心安吧？”

王维淡淡一笑，并不作答。他默念着那句“此心安处是吾乡”，心想，苏轼不愧是交友广泛之人，连自己都相同他做朋友。

【苏轼的痛苦怎么不真切呢？百日牢狱之灾的惊惶、一朝跌入泥潭的寥落、半生辗转的沧桑他也不过是古代失意文人中的一个，不能因为他是苏轼，就认为他必然不痛苦，他解脱得轻易。可是也正因为他是苏轼，他才能一次次在痛苦中坚守。

于是我们后来写苏轼，是乐观旷达；我们写“人生如梦，一尊还酹江月”，是他痛定思痛后的洒脱。中国古代文人有乐观，有悲观，可只有苏轼是达观。它或许不是满面笑容，但却眉宇舒朗、面相平和。