“……海鸣神社所供奉的,乃是掌管潮汐的神祇,海鸣神……海鸣氏最早是来自中土南部的传说人物,据称她系统地观测到了潮汐的规律……在万叶海外的离岛,她的传说经过改变,结合了本土的元素,成为了一位少女……”
佳代子与由香引领着队伍,一边行进一边介绍着“海鸣神”的故事:一位少女因为手艺笨拙,经常做不完丝织的工作,因此总是被因父母早亡而当家的兄长惩罚,经常在晚上挨打屁股后,又被罚站不准吃晚饭。
因此她经常悄悄来到海边,收集贝类等海产。
一来二去,她便熟悉了海滩的情况、水产的品类,甚至对于夜间的潮汐也颇有观察;而她也展现出自己的才能,便是与大海打交道。
她带回了宝贵的珍珠,与漂流而来的珊瑚,兄长在吃惊之余售卖了这些名产,家中拮据的状况也大大改善。
渐渐地,前来提亲的人们踏破了门槛,家里的姐妹们也纷纷嫁得好人家,但少女却始终不愿与兄长和姐妹们分开。
最终,出于对妹妹的感激与愧疚,兄长准许她以家姓自立门户,并留给她了一大笔财产——她用这笔财产打造渔船、开设神社,并让年轻少女们学会了本被视为禁忌,原先只允许男子学习的出海与捕鱼技术……经过一代代传播,她被拜为“海鸣神”,成为了渔业、采集与航海都需要参拜的“人神”。
因此,岛上的人们,尤其是女性,都将海鸣神视为最重要的存在之一,年轻女子们也视她为榜样和偶像。
“哦……”
“原来是这样……”
“难怪那天出海的时候……”
听罢讲解,大家也是恍然大悟。
尤其是阿尔伯特、阿西娅与汉娜——长期生活在异国,初次听闻这东方的故事,他们可谓是称赞有加。
交头接耳之间,不论是三位少年,还是其余的女生们,对于第二日出海采珠中的种种环节,也多了不少理解和领会。
对于这个传说,晓辰倒是不觉意外——母亲同自己讲过不少中土的故事传说,其中不乏有年轻少女作出贡献后,被崇敬为神明的。
不过,眼前的场景他可无法视而不见:一左一右,佳代子与由香的臀部,正随着木屐的踏动而起伏不停;赤裸的臀瓣仅仅只有腰间垂下的系带,作为若有如无的遮掩,因此这旖旎风光,在动态之中就显得格外美艳了。
尤其是佳代子,她那成熟妩媚的丰臀,几乎比腰部宽出了一倍,每行走一步,在木屐的踏地声中,松软的臀肉便会漾起一阵浪花——臀浪互相拍打,形成许许多多交叠的涟漪,而当这两瓣臀肉荡起后,也时常能窥见其下的,独属于成熟女人那颜色略深的菊门与美穴。
他不由想到了母亲,想到了绫子太太,她们也会或多或少地光着屁股,侍奉各自的夫君。
只不过,这未经生育的处子之身,却又和她们那洋溢着母性妩媚的身段不同——这是一种看似谦卑,实则洋溢着自信与傲气,同时又毫无渴求与压抑的,从容的气质。
坦诚地说,若不是心中的准绳始终紧绷,他可真想扑到这位主祭大人的身上,好好品鉴一番了。
“所以,海边的女性们,一生里才会有三件大事——下海采捞、相夫教子,以及挨打屁股。海鸣神大人便是这么指引着人生,而虔信者的声音,也将在潮汐与浪花之中传递给她。”
由香一边补充解释,一边从队首缓缓走向队尾,逐一端详着这些与自己有着不同人生的少女们。
在讲到“打屁股”的时候,她还刻意加重强调着。
万叶的少女们脸上顿时翻过一阵红色,她们不由得想起了父母与师长们的教诲——恪守女德、尊敬长辈、侍奉夫君、教育子女……就读于大学的她们不必那么早地做出抉择,成为温柔贤惠的妻子与母亲,却也因此给予了她们更大的期许。
这些词汇曾经让她们感到忐忑或是担忧,进而有些迷茫;可在见识到海岛上女子们的热情、体贴与精明能干的风采后,她们也颇有些自愧不如。
如今,聆听着巫女小姐的训导,那份心中的躁动也似乎得以平息——女子的红臀并非单纯的苦痛,而是成长的证明与自己身份所属的转变。
“谢谢您,稻叶小姐,还有尊敬的主祭大人。这些见闻与教诲,小女子十分受用。”
性格率直的安田蔷薇首先开口,甚至出于尊敬,用上了面对男性长辈的谦称——于她而言,德高望重又能自立家门的巫女,无疑是值得尊敬的长辈了。
带动着女生们一同向两位巫女致谢。
队伍暂时停了下来,佳代子与由香也同三位少年打了个招呼,一一回应着少女们的致谢。
“不必客气,妾身也要感谢各位姐姐就是了。”
由香交谈完毕,向少女们道谢,一行人也行到了外院连廊的末端。
穿过一道门墙,便来到了中院。