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114 物理十九（第1页）

可能很多皇帝和大臣，在为百姓做事之前，会先顾全自己的小家，但是李世民和他的大臣并没有这方面的私心，或许正是因为大部分人都一心想着如何把这个国家发展地更好，才真正拥有了天朝上国的气度。

同样作为千古一帝的嬴政、刘彻也是一样，当然，和李世民不同的是，秦汉的初期，世家大族的力量并没有后世那种，甚至朝代更迭，大家族都不会灭亡。

特别是嬴政时期，灭六国，六国的贵族也都被连根拔起，正是能推广一些利民政策的时候。

当然，也是有人反对的，由明转暗罢了，毕竟六国没了，六国贵族没有全死了，大家还在积极准备反秦事业，准备重现六国荣光。

嬴政对造纸术、印刷术还是蛮喜欢的，主要是，有利于他“书同文”的推行。

“扶苏，造纸术和印刷术，交给你和李斯，算了，李斯是你岳父，他大抵也是护着你的，你自己一个人去吧。”

嬴政，一个真生气了，不给儿子手下，让儿子自己办事的人。

对此，李斯无话可说，这论起宠溺，不还是陛下您袒护地更多吗？

扶苏应下，向父皇请辞，与百官示意后，提前离场，去安排新研究的事情了。

胡亥、赵高要严惩，赵高死罪是逃不掉的了，不然只会让人绝对皇权也是能够染指的，破坏了皇权的高高在上属性。

胡亥只是圈禁，或者只是赐死却是远远不够的，谋反失败是死，成功了却能一人之上，这哪有这种简单的道理？

但是胡亥如果依旧是皇子，死了还要陪葬帝陵，受不了，嬴政根本受不了一点。

“把胡亥贬为庶人，在边疆戍守一年，服徭役一年，再赐死。”

讨论了许久，大臣们也不敢提出什么过分的要求，大家的统一观念还是圈禁为主。

但是圈禁，对没怎么出过宫门的胡亥，影响大吗？能安抚到百姓吗？

嬴政觉得不能，他选择把这人贬出自己的视线，也贬出他的帝陵。

至于扶苏……

嬴政的脸依旧是黑黑的，肉眼可见的低气压，李斯瞥了眼焦急之色都在那俩张棺材脸上流露出来了，但是还是没能说出个一字半句的，自觉是到了自己为陛下分忧的时候了，走上前两步。

“陛下，臣愿意为陛下代笔，向黔首们讲明此事的来龙去脉。”

嬴政倒不是在想怎么和黔首们说，实际上他觉得百姓纯朴，是很好讲话的，但是吧。

“就赵高和胡亥，是怎么控制地了朝堂的？”

也不是嬴政看不起这俩，算了，就是他看不起他们俩，朝堂上的人可不是什么吃素的，就自己眼前这李斯。

嬴政甚至都担心扶苏压不住他，即使留给扶苏兵权，留了蒙毅、蒙恬两兄弟，但是这三个人的心眼子，都比不上面前这个。

特别是现在李斯满脸的“为陛下分忧”，以及舌灿莲花的状态，而他身后，蒙毅和蒙恬一副想说话都不知道说什么。

赵高还有这本事？能骗得过李斯？

李斯也顺着嬴政的话想了想，然后他坦白了，“陛下，赵高前些时间门联系过臣，不止一次，臣严词拒绝了，但是不知道他是否还联系过……”

李斯话没说完，但是言下之意已经很明显了，联系过他，也显然联系过别人，他李斯没答应，但是保不齐有人答应了。

这朝中许是有内鬼，在之后才能帮着胡亥公子和赵高办事。

就是这个内鬼的实力也是不俗，李斯心想，即使是他自己，可能也没那个手段在陛下猝不及防离世的时候，迅速稳定下局势。

究竟是谁呢？

大秦的未来让人忧心，江思瑶一点都不忧心。

【印刷术的历史渊源流长，最早能追溯到公元前三千多年，应该是古埃及最有名的拉美西斯时代，那时候的华夏，大概是在史前时期，无具体的书面记载，约莫三皇五帝的阶段

古埃及和我们华夏共同属于四大文明古国，还有俩分别是古印度和古巴比伦。四个文明之中，只有我们中国是未曾断代的，不受其他文明影响的原生文明。

从三皇五帝正式建立部落文明开始，知识便被一代代传承下来，从夏商到明清，中国经历过分分合合，但是文明却一直延续了下来。