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第319章 处处维护（第1页）

先生说好眼色就一心一意的好眼色，少贪财就一心一意的在贪财上，也可以算作是专一吗？这不过是追逐物欲罢了，专一是一心，专注于天理

。奋力掷先生，曰止念，念要存天理即是力。智能不忘乎此，久则自然心中凝聚，由道家所谓皆盛开也，此天理之念长存，训至于美大圣神，义指从此一念存养扩充去耳。

有人问如何？励志先生说只要心心念念存养天理就是励志，能够不忘记这一点，久而久之天理自然会心中凝聚，就像是道家所说，的修炼内丹一样，而心中时刻不忘存养，天理逐渐达到孟子所说的美大圣神的境界，也只不过是从起初的念头不断存养扩充出去的罢了。

日间功夫，觉纷扰则静坐觉，懒看书则且看书是以因病而要。如果白天用工时觉得受到干扰那就静坐，如果懒得看书那就看书，这也是对症下药。

处朋友勿相下，则得益，向上则损，与朋友相处务必相互谦让，这样才会得益，如果相互竞争比较则会受损

。孟元有自是灏明之病，先胜吕泽。之一日井泽方。己亦有自。陈日来功夫庆正，圆从旁。曰此方式循着圆就是加大先盛约而病诱发，原色变乙女，欲有所变。先生曰，耳病诱发音遇之。曰，此是汝一生大病根。譬如方丈地内，种此一大树，语录之姿，土脉之力，只滋养的这个大根，四处四旁重要中的一些甲骨上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得。成须用伐去此树，先根物流方可种植家种？不然忍辱耕耘培庸只是滋养的词根。

梦缘有自以为是，爱好虚名的毛病，先生曾多次批评，他有一天先生刚刚批评过他一位学友，来看自己修养的近况，请先生指正，梦媛在旁说，你才刚刚达到我以前修行的，水瓶先生说你的毛病又发了，梦媛脸色通红，想要为自己辩解，先生说你的毛病又发了先生借此教导梦圆，这是你人生中最致命的病根就像方圆一丈的地里，种了一棵大树雨露滋润土壤栽培，只是滋养这棵大树的根，如果这棵大树周围种些好庄稼，上面的阳光被树叶遮蔽，下面的土壤为树根，缠绕这些庄稼怎么长得成呢？只有砍去这棵大树，将树根拔得一干二净，才可以种植这些好庄稼，如若不然任凭你如何努力耕耘栽培，也不过是陪滋养这个树根罢了。

问后世著述之多，孔亦有乱政，雪先生曰，人心天理浑然圣贤比之书。如写真神学，真传神不过示人，以形状大，略是只因此而逃，求其真而其精神义气，言笑动止，故有所不能传也，后世著述，而又将圣人所化。卷模仿卷写，而忘记分析，加增，一称奇迹，其诗真欲远意。