梵梵至今,又谁怨焉!
咬指出血曰:誓不作色想。
从母礼三宝持珠,服斋俯首,忏过曰:欲海情山,积辜无极,愿以清凉之水,洗我淫心。
时予夫一家之人,及慧敏与费,皆断念绝足,不与予往来。
如海闻予被出,而礼三宝,令头陀探予。
予始不知如海所使,而出见焉。
头陀窥予独立,告予曰:我某空寺头陀也。
予闻之,知为如海所使,面赤,内走,而呼家童逐之。
如是苦持三十年。
今七十矣。
此念灰死。
闻予子有声于乡里,予亦不动心,回头自念,真成梦幻。
予老矣,无畏嘲笑。
故叠叠言之。
子塞耳否?
筇客曰:少妇传授心法,媪苟不言,夫谁知之?
唯其言堪付一笑。
殆痴婆子耶。
作痴婆子传。
诗曰:
心在巫山意在云
只缘宿世有情根
阿娜尤愧能嚼指
今者佳人更倍增
上官氏历十二夫而终以谷德音败事,皆以情有独钟,故遭众忌,克慵但知有谷,而出妻,其余不知。
极矣。
是书行乃正闺困,严防闲之助。
云。
跋
曾读觉后禅,知有痴婆子传。
后得此传,快读一过,仍知彼书亦自这里出。
觉迷一噱。
噫痴婆子不痴。
明治辛卯春日
木规子题