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第660章 科学的起点(第2页)

父亲是一名普通的老工人,车间的班头而已,王玉功因为读了书,最后成为了化工厂技术研发室的工作人员,每日专门“烧东西”。

“随着工业社会的发展,市场的需求越来越大,小作坊已经无法满足市场的需求,于是有了工厂,可是工厂在小作坊的技术上,仍然无法突破产量,于是有了更多的工匠,通过把小作坊的技术改进后,符合工厂的需求,逐步的解决问题。其实与陶鏴提出的科学思路一样的原理,也属于格物致知。”

其实不只是陶鏴的演讲,只要是关于技术科学方面的,技术报都会记载,不同的演讲家,会引起不同报社的关注。

把各色的石头烧制,得出新的材料,研究这些材料,发现其中的意义和作用。

朱高炽很欣慰。

大厅里,听众们笑着鼓起了掌。

王玉功还发现,非金属在燃烧后生成的氧化物可以变成酸,因此一切酸中都含有王气。金属燃烧后变为灰烬,它们不具有酸性。

在研究燃烧的过程中,王玉功确定了精确的定量实验和分析在自然科学研究上的重要性。

化肥的高产,一步步技术的革新,就是建立在这方面的基础上,从最开始供应北平到供应北部地区,乃至于供应全国,除了焦炭炼制厂的普及,也离不开提炼技术的发展。

起码在十五世纪的大明,学问仍然属于高贵。

“一些技术保留了下来,甚至被许多的文人用文字记录,流传至今。正是因为有文字的记录,这些发明的技术才得到普及。”

陶鏴继续笑道。

因为得到太子殿下的重视,化工厂加大了研究,最后技术司向总部提交了一篇报告,名为燃烧概论,用王化说阐明了燃烧的原理。

他们化工厂早就施行了一套严密的制度。

“学问离不开社会,与社会息息相关,包括陶鏴的科学思路其实很好理解,传统农业时代,市场需求不高,小作坊就能满足。”

王玉功向上级汇报了一个新发现。

“包括无形的能和有形的质,就是物质和能量,它们同时都存在的。易经讲阴阳互变,阴极会成阳,阳极会成阴。阴代表什么?代表物质,阳代表能量。一个生一个死,一个静一个动,它都是相对的,相对待,这就是能量守恒。”

“不论是在科学研究中,还是在解决复杂的工程问题时,本人认为陶鏴的四个步骤非常的行之有效,按照这个方法有条不紊地工作,再难的问题也能解决。”

很快,其他的技术人员也重复了王玉功的实验,根据王玉功的文字记载,得到了相同的结果,这说明并不是偶然和意外。

是的。

“春秋时期,子不语怪力乱神,就是先贤们当时因为无法解释迷信,可迷信又大行其道的背景下,一种不盲从的思想,乃至虽其言之出于孔子,不敢以为是也的名言诞生,就是要求我们对真理不要盲从。”

贺虎祝贺了王玉功的成就,同样夸赞了陶鏴的学说。

“宇宙万物,最初是从哪里来的?从气化来的。”

“第一步不盲从。”

最初的迷信也是这么来的,果然是个循环。

“哗啦啦。”

“但是呢,我认为科学的道路上,同样要把过程记录下来。”

“但是,求证的过程却要非常小心,除了要有站得住脚的证据,求证过程中的任何一步推理,都必须遵循逻辑,这样才能得出正确的结论。”

玻璃多年来的发展,有了更多的品质提升和各类的玻璃器具。

通过称重的方式,根据贺虎测量大气压的手段,人们很快还得出了空气里王气的大概比率。

“什么叫气化?物质变成能量的过程叫气化。如烧开水导致水的蒸发,诞生的能量,就是气化的过程;例如诗人杜甫的登高中有“青青园中葵,朝露待日晞”的描述,不仅形象描绘了葵花的美丽,也隐含了自然界能量在朝露蒸发的过程中的转化。”

“如果燃烧是因为物质中的燃素造成的,那么燃烧之后,灰烬的质量应该减少,而事实上,燃烧的生成物质量是增加的,这说明一定有新的东西加入到了燃烧的产物中。”

不久后,陶鏴的演讲登上了技术报的新报刊,在陶鏴演讲的了解。

“前宋遗民科学家郭守敬在进行天文研究时,便时常通过“会圆术”的方法解决研究问题。”

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