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第 154 章 文学与文化影响力15(第6页)

朱元璋现在很想问问,后世的子孙到底是怎么想的!

日本倭寇骚扰大明那么多年,一直到明末还有百姓自发组织去抗倭寇,朝廷竟然没有会日语的官员!

【其次,钦天监无人。

在东汉张衡发明浑天仪,元朝郭守敬编制《授时历》,而明朝钦天监没有任何科研成果,也无力创新,用得竟然还是元朝的《授时历》。这有一个可怕的后果,就是历法不准!】

朱元璋顿时更紧张了。

明初,现在也在用《授时历》!

【从元朝到明朝中后期,《授时历》已经用了三百多年,预报和计算出现了很多问题。

从开始的小错堆积到后来,时间误差越来越大,连农耕的时辰都不准,比如南方的立春和北方的立春因为地理气候不同,原本不同,需要历法农时来参考。还有月食日食,计算错误会导致民心大乱,这原本是钦天监来观测天象的责任。】

【而且作为宗主国,是要给藩属国颁发历法,明朝给藩属国颁发的历法不准,藩属国还会怎么看宗主国?天子的正统性、朝廷的合法性都会受到质疑,这是一个很严重的政治事件。】

【历朝历代都很重视钦天监,重视历法,不仅仅是因为华夏重视农耕,也因为这关系帝王的合法性。】

这一波,元仁宗笑了:“中原的汉人皇帝也不过如此,还用我们的历法,还用错了,哈哈!”

说完,他对郭守敬大加赞赏:“郭爱卿做得不错,赏!”

【崇祯年间,崇祯皇帝开始启用以徐光启、汤若望为主的团队修正历法,可惜已经迟了,这个历法到了清朝顺治时期才得以颁布,因为以西方传教士为主,实际上最初它有另一个名字《西洋历法新书》。】

朱元璋气到咬牙切齿:“修历法!大明必须有自己的历法!现在就修!”

已经到末年才修,修了还便宜清朝,这是多么污辱人的事!

【为什么明朝不自己修历?】

【因为闭关锁国和无人。】

【郭守敬修《授时历》,和团队吸收了色目人、阿拉伯人的信息,把天文观察站建立在北到贝加尔湖,南到海南岛,东到朝鲜,西到甘肃、云南等遍布了大江南北的地方,《授时历》才得以完成。】

【明朝的文人一个个在沉迷八股文、在搞党争、文斗,谁去建立天文观察站?】

徐光启看到天幕提到自己,又激动又有些无奈。

太晚了,已经太晚了!

若是自己早生个几l百年多好,现在他研究的历法只能给满清用,真是不甘心!

【而西方,不仅当权者的目光看向了外面的世界,文人的题材、眼光,也受到影响,开始关注更外面的世界。】

1589

年,明神宗万历皇帝开始沉湎酒色,不再上朝;

1590年,伊丽莎白一世执政期间,经济和工商业大力发展,莎士比亚受到影响,充满乐观情绪,创作历史剧《亨利六世》;

1591年,汤显祖目睹了万历朝的官僚腐败,愤而上《论辅臣科臣疏》,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌县知县;

1594年,莎士比亚创作经典名著《罗密欧与朱丽叶》;

1594年,汤显祖在遂昌县当官,他建射堂,修书院。有时下乡劝农,劝课农桑,让当地欣欣向荣。仿佛是受到鼓舞,汤显祖竟然把监狱里的犯人放回家过年,被政敌抓到了把柄……

1595年,莎士比亚创作《仲夏夜之梦》、《理查二世》;

1596年,莎士比亚创作《威尼斯商人》、《约翰王》;

……

此时,汤显祖还在遂昌县当地方官;

1598年,汤显祖怒而辞职,回到家乡。后来,吏部和都察院以“浮躁”为由正式给他一个罢职闲住的处分时,他弃此敝履早过三年。

1598年,汤显祖作《还魂记》,即《牡丹亭》,不少情节取自宋朝话本《杜丽娘慕色还魂》。

1600年,汤显祖作《南柯记》,根据唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》改编;

1601年,汤显祖作《邯郸记》,根据唐代沈既济的传奇小说《枕中记》改编,与《南柯记》相似,都是大梦一场表达对腐败官场的谴责;

1601年,英国开启圈地运动,社会动荡,莎士比亚开始转向悲剧,作《哈姆雷特》;

1602年,李贽死于狱中,汤显祖悲痛欲绝,为崇拜的思想家和好友作诗哀悼,此后逐渐信佛,晚年潜心修佛;

1602年,莎士比亚创作悲剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》;

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