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chapter41(第2页)

目的就是要让小将军死后也不能兴风作浪。

正所谓近墨者黑,和君王沆瀣一气,深受其宠信的祭司也不是个善茬。

别看着仙风道骨、高洁出尘的样子,这都是欺骗世人的假象。

这个糟老头子坏得很。

这祭司也狠毒至极,将小将军的头颅、躯干、手和腿砍下来,用带有符纸的柏木盒子存放,分别埋在四个不同的方位。

自古以来,柏树就是一种阳气很旺的树,柏树的树干立得很直,气势雄伟、刚正不阿,故其又有“百木之长”之称。

古人认为将柏树阳气十足,可以降服妖孽,驱魔辟邪——这所谓的妖邪魔怪,自然就是指死后的小将军。

这还不算完,祭司之后还故弄玄虚,先是散布了小将军死后成为鬼怪作祟的流言,势必要将小将军在民间的最后一点声望破坏殆尽。

趁着民心大乱之时,便将抓来的活人进行活祭。

而这些活人,其实都是他之前假借鬼怪作祟抓来的失踪人口。

活祭过后,他便在那个地方种下了一个事先刻下了诅咒的大榕树。

如果说柏树是代表了刚猛的阳气用以镇邪,那么榕树就代表了凶恶的阴煞。

榕树多长在墓地,发达的根系扎根于土地深处,古人甚至有榕树根深直达地狱的猜想。

栽种这一棵榕树,就是为了将森森鬼气吸收,让小将军若是恶念化鬼,也会被大榕树源源不断地吸收力量。

总而言之,无论是将尸体分开封印,还是生人活祭,又或是种下大榕树,这一切就是为了让小将军便无法投胎。

为了以防万一,祭司还道貌岸然地给小镇上的居民编造了一个山神的故事,安排他们每七年就进行一次活祭。

活祭的对象自然是童年男女,所谓的“山神”其实就是他刻录在大榕树中的诅咒。

而所谓的山神搬来的大山,其实就是祭司构造的一个棺材阵,将小将军的尸首和魂魄困于其中,无法超脱。

就算小将军怨气冲天,也有小镇上的居民用人命填充,让诅咒一直生效,亡魂无法脱离镇压之地,最后被诅咒消磨,魂飞魄散。

☆★☆★

然而天道好轮回,他们算盘打得噼啪响,四处算计别人,却没算到自己的国运到头了。

在小将军被赐死后不到两年,外敌便踏破了小国的国土,俘虏了当朝君王,一众大臣也被枭首示众。

此时还没有到祭司说的第一个七年,再加上国破家亡,百姓生灵涂炭,仅存的那一小波因为安土重迁而留恋故土的小镇居民虽然还记得祭祀山神这件事,却阴差阳错地忘记了活祭。

又或许,在那个时候,人丁凋零的家庭谁也舍不得自己的孩子,所以故意忽视了。

已经不愿意再见到死人了。

总而言之,每七年的祭祀传统虽然代代流传了下来,但因为没有达成关键条件—用童男童女的鲜血滋养诅咒,因此对于小将军的冤魂镇压力量随着时间的流逝日渐削弱。

直到十四年前,被封印的小将军的冤魂得以重见天日。

不过,此时的小将军早已不是当初那个热血肝胆,一心只为忠君报国、庇护百姓之人了。

再加上受困于阵法,无法远离他的埋骨之地,无时无刻不承受着魂魄撕裂折磨的他在岁月的流逝下逐渐疯狂,怨气横生,自然而然就入魔了。

☆★☆★

随着眼前场景再度变换,周杨发现他重新站在了山林之中,周围还有真实的虫鸣声。

魔头卫戈周身的魔气渐渐消退,出现在周杨面前的,便是周杨熟悉的那张更为稚嫩的少年面庞。

周杨:“卫戈?”

“桀桀桀桀,很可惜,还是本尊!”魔头卫戈脸上露出一个恶劣的笑容,他已经迫不及待想看到周杨面容失色的模样了。

但是这个笑容还没有笑开就被周杨在脑袋上撸了几下:“小孩子家家的别那么笑,看起来憨戳戳的。”

魔头卫戈瞪圆了眼睛:“你竟然敢对本尊这样?!我、本尊可是货真价实的魔!”

“那又如何?我又没说你不是。”

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