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第662章 凌波微步舞北冥四（第2页）

这时楼上传来声音：“什么人？”

赵柽知道惊动了段和誉，他若不发出声音，段和誉其实也知道楼内进了人，毕竟之前楼外动静那么大，段和誉怎会没有听到？

只是进到楼内后，他若是不主动弄出声响，段和誉并不知道他具体身在哪里。

他这也是给段和誉警告，你最好小心一点，朕若不出声，你都找不到朕！

赵柽此刻也不答话，只是轻哼一声，继续往楼上走。

上面是八楼，八楼也点了烛台，而且还多出点东西，在最里面的墙壁上挂了一幅丹青画像，赵柽借着烛光看去，画像上面是一个儒雅中年人。

这中年人穿了一身青色儒衫，戴着儒巾，并未留须，生得天庭饱满，地阁方圆，十分神气，一只手背在后面，一只手拿着卷书，书上隐隐约约写了“南华”二字。

这个……本来还不知道画的是谁，但既然读南华经，那不会就是天路子吧？

段和誉得到天路子传承，那么从山洞里把天路子的画像拿来供奉，也说得过去，毕竟算是隔世之师了。

但赵柽可对天路子没什么好感，若是按照因果论来说，山这边的蝴蝶扇动一下翅膀，山那边的大海就刮起一阵飓风，这天路子可谓此一百多年来，许多大事的始作俑者。

如果不和李霜眉私奔，那么自在门就不会四分五裂，就不会有天山神鸷宫，李沧海就不会去中原。

李沧海不去中原，就不会遇见金台，不遇见金台，金台就不会早早的归隐，后来又在嵩山寺出家，这是一条线。

他若不带李霜眉私奔，就不会存在后来闹掰，李霜眉就不会回去看到四分五裂的自在门，就不会为了重整自在门而嫁给李元昊，就不会参与进西夏宫斗，最后掌握大权，将自己的只有几岁的儿子扶上皇位，自己于后垂帘参政。

如果没有李霜眉在后面谋划西夏国事，那么西夏不好说能不能延续这么多年，说不定李元昊一死便四分五裂，分崩离析，一代而亡都不一定。

如是那样，这百来年宋军和西夏打的仗可真就不该有了，战略重心会全部移往北方，说不好真正灭辽的就是宋了，女真或是发展不起来，或是也被宋给灭了。

这是天下形势，如果雨化分到亿万黎民百姓身上，可就影响了无数人，战事不同，对百姓的影响也就不同，从柴米油盐，捐役赋税，乃至人生境遇，后代发展，或多或少都会影响，有的多些，直接就是另外一个人生，有的少些，可也并非一点没有。

当然，受影响最大的还是大宋朝廷。

这就是天路子这只蝴蝶，当年一个举动，所造成的巨大影响。

自然这些都已经发生，现在假设如何都没用，只是说因果，天路子这只蝴蝶是因，扇动了翅膀造成无数的果，这些果则大多是恶果。

所以赵柽不待见他，心中想到是天路子的画像，脸上不由寒冷下三分，当然他也不会上前去毁这画像，那就有些太小家子气了。

段和誉不在八楼，但赵柽感觉他也不在九楼，似乎是在八楼和九楼之间，莫非在台阶上？

赵柽很好奇，这段和誉在台阶上干什么？说是上下楼不对，因为从他踏进这危楼之时感觉对方就在那里，根本一动未动。

赵柽慢慢朝着上楼台阶方向走去，感觉越来越强烈，段和誉似乎在台阶最上面，可是并未踏上九楼，可能就差那么一级半级。

赵柽上了台阶，缓缓登行，若非悬空跃层的高楼，台阶都是会拐上一道，这危楼也不例外。

待他拐到台阶另一向时，便瞧见正有一名白衣僧人，踏在那最后一级，却不得上。

白衣僧人转头，打量赵柽。

赵柽看着白衣僧人，白色的僧袍很罕见，传说当时禅宗北派领头人物神秀，就是着月白色僧衣。

据说宋初还有名僧无花，也是着白色僧衣。

眼下是赵柽所见所闻的第三个穿白色僧衣的人，天南大理，逊位国主段和誉。

段和誉容貌生得极为儒雅俊朗，哪怕已经年过五旬，可依然能看出年轻时的俊美无双，风流倜傥。

他未留须，修眉如剑，目若朗星，眸子中绽放惊人神采，表情不动神色。