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第561章（第1页）

少酋長說不出什麼內行門道，就是覺得大巫記載的東西沒有大齊人記載的好。這大概就是少酋長版的評價冰箱不需要製冷。好在少酋長在部落里的威信足夠高，大巫也不和他計較，不然的話，蕭景曜都懷疑，多做了許多事情累成狗還要被少酋長挑三揀四的大巫會忍不住錘爆少酋長的狗頭。

不過既然少酋長提到了華夏的修史文化，蕭景曜當即覺得自己的腰杆子更挺拔了幾分。眾所周知，華夏的史書放眼整個藍星都是獨一檔的存在，稱一聲藍星史官也不算誇張。少酋長的感覺可真是太對了，修史這一塊，當然得看華夏。這個少酋長，真有眼光！

蕭景曜便向少酋長簡單介紹了一下華夏人民的修史大業，聽得少酋長不住瞳孔地震，幾千年，他們印安人，存在過那麼長的歷史嗎？或許有，也可能沒有，這時候就體現出修史的重要性了，少酋長滿臉遺憾，「要是我們的祖先也有史官修訂史書就好了，這樣我們就能知道，我們從哪裡來，存在了多少年。」

不過少酋長也沒有灰心太久，很快就打起精神，興致勃勃地表示，「以前沒有，從我們開始，就有了。以後我們的後代，也能和你們一樣，通過讀自己國家民族的史書，就能知道自己的來歷。」

少酋長還特別興奮地向蕭景曜分享他們的修史進程，他們民族也是個很厲害的民族，剛剛打贏一場仗，就這個戰爭場面寫首史詩不過分吧？善良勇敢的印安人打跑了黑心肝的魔鬼，這就是他們印安人勇敢強大的證明！再之前的祖先，他們也不知道，但並不妨礙他們吹。大巫被這場戰爭激發出了靈感，將他們的祖先吹成了和惡魔戰鬥的勇士，他們現在大戰魔鬼，完全就是因為祖先非常牛逼，他們隨了祖先而已。

聽完全程的蕭景曜：「……」

你這個史書，是不是哪裡不太對？

永嘉帝對美洲的印象也十分不錯，在他的腦海里，美洲基本和物產富饒畫上等號，有時候也會遺憾一把：怎麼這麼有那麼多好東西的美洲，它就不在大齊附近呢？

不過看著少酋長對蕭景曜的那股子熱絡勁兒，永嘉帝心裡那口氣也就順了，興致勃勃地問起來這個新使臣團來大齊有什麼要求。

還真有。

作為一個有文化有理想的繼承人，少酋長還是很有眼光的，特地提出，他們心慕大齊文化，希望大齊能派出學者前去他們部落，教他們禮儀和歷史。

這下子，朝堂和使臣團都炸鍋了。

朝堂上的儒生紛紛激動，教化蠻夷！那必須得是他們儒家弟子！哪怕路途再遠，蠻夷心慕中土文化，那他們作為有教無類的聖人門徒，就該好好教化蠻夷，這才是「仁」。

一些儒生對朝廷近些年幾次三番的大動兵戈心裡還是有點意見的，認為大齊這是「不教而誅」。周圍小國尚未開化，不懂禮儀，何至於滅國？

當然，這些言論早就不知道被拍了多少回磚，反正朝廷打仗是一場都沒落下。他們嗶嗶他們的，朝廷打朝廷的。打下來的疆土都能轉化為新的收益。打仗固然勞民傷財，帶來的收益也是巨大的。如果只看帳面上的數字，這幾場仗打下來，朝廷能算是賺翻了。

當初朝廷眾多文官武將躊躇滿志想要開疆擴土時，聽著儒生們這般嘰嘰歪歪都嫌他們煩。現在看他們穿著儒生衫，正衣整冠，將自己收拾得一絲不苟，滿臉堅毅地要求出海去教化蠻夷，大伙兒又有些佩服他們。

不是什麼人都能放棄更優渥的生活條件，去往艱苦的地方教化百姓的。

哪怕是被人嘲諷看不起的窮酸腐儒，這一次也彰顯出了他們作為儒生的氣度。

讓蕭景曜都感到意外的是，這一回，有意出海教化蠻夷的人竟然不少。

蕭景曜腦海里當即就浮現出了四個大字——孔子學院！

現在當然不能叫這個名兒。以孔子在儒生們心目中的地位，要是大齊真的將在海外開展教育傳遞文化的學院取名為孔子學院，那怕是隱居的大儒都要跑出來，拖著他們自己那把老骨頭都要爭取到這個出海當院長的機會！蕭景曜只是想增強一下華夏文化對世界的影響，並不想把大齊的大儒全都送出去。

更何況，說句不吉利的，大儒們大多年事已高，一個不好，就很容易客死他鄉。這對於他們的家人來說，未免太過殘酷。

至於使臣團為何炸鍋，那當然是因為新來的少酋長太過耿直，上來就提出希望大齊派遣老師去往他們的國家，讓他們這些早早就和大齊有往來的國家怎麼辦？

可恨他們竟然沒想到這一茬，竟然讓別人搶了先！說來這也算是他們的思維誤區，在他們的國家，很多傳教士到處跑，也有不好跑來大齊傳教的。但大齊沒有傳教士，他們親自踏上這片神秘的土地，了解這個神秘的國度的人民過的到底是怎樣的生活後，更不覺得有人會樂意去往他們的國度。大齊人又不信上帝，他們的神靈太多，也沒有人熱衷於傳教，更推崇「緣分」。

這真是一個浪漫又讓他們不解的行為。

誰想到大齊會有那麼多知識淵博的人願意去他們的國家傳授知識呢？上帝啊，他們甚至不是信奉任何神靈的人！

蕭景曜覺得這個可以有，甚至還在《大齊日報》上刊登了消息，說是海外諸國心慕大齊文化，希望大齊派出使臣前去教化他們。若是有意去往海外之國的，可以前去禮部報名。朝廷會在海外諸國設教化館，確保他們的安全，以及他們可以領朝廷和教化之國的雙份薪俸。

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