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而且如果是在真实的历史上,别说关羽只是小说《三国演义》当中,蜀汉昭烈帝刘备的两位义弟之一了。就算关羽是蜀汉昭烈帝刘备的亲弟弟、亲儿子,当关羽在军中立下了军令状之后,却又故意没有完成的情况下。恐怕蜀汉昭烈帝刘备,都的挥泪斩杀了关羽以正军规,否则日后蜀汉政权的军队恐怕就不好带了,因为人心散了。就因为关羽是蜀汉昭烈帝刘备的结拜兄弟,所以关羽就可以公然违反军规,而不用遭受处罚吗?那蜀汉昭烈帝刘备以后还如何服众啊。身为一个君主、一个统帅,如果连最基本的说到做到都办不到的话,那么这样一个言而无信的人。又怎么能让手底下的士兵们信服你呢?谁还敢相信这位君主许诺的封赏,在战斗结束后到底还会不会反悔啊。毕竟失信这种事情,可是有一就有二啊,今天你能够欺骗他们,那么明天你就能够欺骗我们,要不怎么说人无信则不立呢。因为这个猜疑链一旦形成,那么就会永无止境地延伸下去,一直到将所有的信任,都全部破坏殆尽为止。毕竟毁坏容易建设难,优秀的诚信都是一点一滴累积起来的,可是只要有一次失信,就会满盘皆输。而魏武帝曹操就同样也是如此,在制定了‘围而后降者不赦’这条军令之后,不管魏武帝曹操本人是否愿意。在遇上了顽强抵抗的敌军之后,魏武帝曹操就是要下令进行屠杀和屠城的,以此来继续维持对于魏武帝曹操敌人的震慑。不好说魏武帝曹操,在身处于兖州这个中原四战之地,却能够一举击败中原的各路诸侯势力。然后又挥师北上击败袁绍,迅速地统一了整个北方地区,是不是跟魏武帝曹操‘围而后降者不赦’这条军令有关系。但是至少‘围而后降者不赦’这条军令,也确实是帮助魏武帝曹操,在统一北方地区的过程之中,减少了很多的阻力。让很多敌人为了能够活命,不敢再继续抵抗魏武帝曹操的军队,在无形之中就为曹魏政权减少了很多的麻烦,也减少了很多的伤亡。就跟其后世蒙元军队的‘降城不诛’和‘城拔必屠’政策,有异曲同工之妙了,都是一种血腥不人道的攻心战术。谈不上有多么的好,但也确实是很有成效,否则也就不会有那么多的人,采用这个方法了。毕竟不是谁,都能像蜀汉昭烈帝刘备那么仁德的,终其一生也没有干过什么大肆屠杀和屠城的血腥事件。也不是谁,都能有秦始皇嬴政的那种心胸和气魄,可以不使用屠杀和屠城等极端手段,来震慑那些被征服的人们。就像秦始皇嬴政,也从来都不会因为惧怕臣子们功高盖主,而选择‘蜚鸟尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹。’一样。但是从某些角度来说,也不能说秦始皇嬴政这么做,就一定是一件正确的事情。因为这么做固然是体现出了秦始皇嬴政的个人气魄,可是其实也为秦朝的统治,埋下了一个巨大的隐患。假使秦始皇嬴政的继承人,也拥有能够比肩秦始皇嬴政的个人能力和威望,那么自然可以继续维持秦朝的稳定和传承。可惜秦始皇嬴政的继承人,不光是在个人能力上,远远也比不上秦始皇嬴政,甚至还落入到了奸臣赵高的掌控之中。这样一来秦朝会二世而亡,似乎也就是一件顺理成章的事情了,但是如果秦朝当初在一统天下的时候。秦始皇嬴政使用的是后世蒙元和满清二朝,在统一天下的时候,所执行的屠杀震慑策略呢?要知道这个法子虽然血腥又不人道,但确实是唯二两个由异族入主,并且占领统一了华夏大地的实际例子啊。其难度也绝对不亚于秦始皇嬴政,兼并文字和文化都不尽相同的齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,他们这六个国家。但是人家蒙元却统治了华夏大地近百年,满清更是足足统治了华夏大地两百多年将近三百年,可是秦朝呢?总共也才统治了短短的十五年而已,是华夏历史上最短命的大一统王朝了,很难说这不是因为秦始皇嬴政的心慈手软。没有像蒙元和满清那样的大杀特杀,将所有的反抗者都给屠戮殆尽,从根源上消除所有安全隐患的原因。否则要是秦始皇嬴政,真的将齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国,他们这六个国家残存的那些余孽们都给清剿干净了。恐怕就算是秦始皇嬴政死后,秦二世胡亥再怎么瞎搞,赵高这个奸佞再怎么乱政,也不可能会将秦朝给折腾得二世而亡。因为只要天下的局势不是全面性的整体崩坏,就算中枢高层有权臣掌权作乱,只要对方不是王莽和武则天那个级别的篡位高手。那么就问题不大,就像是赵高在杀死了胡亥之后,也很快就被秦三世子婴,给设计除掉了一样。也就是那个时候秦朝已经彻底烂完没有救了,几乎天下到处都在发生叛乱和起义,起义军也快要打进咸阳城了。否则秦朝的国祚,这不就顺利的延续下去了么,一直持续到秦朝病入膏肓为止,再开始下一个新的王朝轮回。满清那个时候不就也是这样的吗?在满清刚刚入主中原的时候,顺治帝早早的就没了,康熙帝八岁就登基了。全靠四位辅政大臣来把持朝政,这不就是最典型的主少国疑吗?绝对不亚于秦二世胡亥被赵高把持朝政。更不要说后面还有康熙帝成年,除掉鳌拜收回权力亲政,等一系列方便造反起义的混乱节点。可是人家满清就是安然无恙地度过了这些困难,丝毫也没有秦末乱世之时,各路豪强们纷纷揭竿而起的名场面了。而究其原因,大概也正是因为满清在入关的时候,杀的人实在是太多了,基本上把那些敢于反抗的人都给屠杀殆尽了。尤其是着名汉奸孙之獬,为满清献上了剃发易服之策后,满清更是依靠着这一手‘留头不留发,留发不留头’的服从性测试。一举将所有可能会反抗满清的人都给逼了出来,直接为满清解决掉了一个巨大的安全隐患,这才维持住了满清的长治久安。所以就算满清时有叛乱会发生,也很难能够真正动摇满清的国本,因为叛乱的主力青壮已经被满清给杀光了。就算是要等着下一代人带着仇恨,再成长起来复仇,那最少也需要十来年的时间长大成人吧,另外起义造反这个事情吧,一旦最后失败了。多半也就不会再有什么后人和下一代了,所以就算再有人胆敢掀起叛乱,满清也无非就是再杀一次而已。而且他们大多也都是各自为战不成系统的零散起义,自然是会被满清轻而易举的各个击溃。如此反复几遍,那些敢于反抗的人只会被越杀越少,就算是还有一直坚持抵抗的人,那个时候满清也早就已经坐稳了江山。所以说屠杀政策虽然不人道,但是在维系统治上,也确实是有其独特的优势,只是太过于血腥和残忍了。试想一下,如果秦始皇嬴政,也采用这种类似的屠杀政策,将齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。他们这六个国家残存的那些贵族余孽们,全部都给清剿干净了,像是什么项梁、项羽、张良等人。以及和六国余孽张耳来往过密的刘邦等人,通通都一个不留,那么等秦始皇嬴政死后。天下还能够大乱吗?恐怕未必了,就算是因为秦法严苛而发生叛乱和起义,也顶多就是像满清统治时期。发生过的那些起义一样,大家全都是零零散散地各自为战,恐怕也不可能形成什么一呼百应的群体效应了。因为缺少了带头的关键人物和跟随发动叛乱起义的主力兵员青壮,这才是真正的从根源上解决问题呢。虽然魏武帝曹操的屠城,和这种想要在根源上解决问题的屠杀,从本质上来说不一样,但是殊途同归。终究都是为了起到了一个震慑敌人的作用,让他们的敌人,从此不敢再继续反抗他们。而不是单纯的为了要去满足魏武帝曹操的杀人欲望,还是那句话,魏武帝曹操虽然喜好人妻,但应该还没有那么变态。也没有那么的疯狂,从魏武帝曹操做什么事情,都很喜欢师出有名这一点,就能够看得出来。比如说以魏武帝曹操的权势,哪怕是早就已经十分讨厌那个非常喜欢揣摩魏武帝曹操心意的杨修。后来这个杨修,更是掺和进魏武帝曹操继承人的事情里了,可以说是作了一手的好死,但是魏武帝曹操也没有随随便便的将这个杨修处死。而是一直等到了汉中之战时,才特意的抓住了杨修的一个把柄,以杨修散播谣言,动摇军心为借口,将杨修给直接杀死了。还有那个当众击鼓骂曹的祢衡,就算是这样当面来侮辱魏武帝曹操,也没有被魏武帝曹操给杀死。就是因为魏武帝曹操爱惜羽毛,不想脏了自己的手,害怕自己会因为杀死祢衡,背上一个擅杀名士,不能容人的污点。于是魏武帝曹操就选择了借刀杀人,将祢衡给送到了荆州牧刘表那里,后来荆州牧刘表果然也挨了祢衡不少的骂。但是荆州牧刘表这个人,同样也是一个爱惜羽毛之人,也跟魏武帝曹操一样,不愿意背上杀死名士祢衡的污点。就又将祢衡送到了江夏太守黄祖那里,这才让祢衡这个逮谁骂谁的狂士,最终死在了江夏太守黄祖的手上。

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