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190 一夜之变二(第1页)

()张志合懒得去解释那玩意就是马铃薯加上各种调味剂做出来的零食,趁着收割了一波正在开心的摇光还在兴奋点上,准备跟大家商量一下今天晚上该怎么办。

老和尚给出的信号他收到了,意思很明显,这突然上山就是为了给自己提点一句,不要卖弄神通,更加不要暴露身份,这样会引起无尽的麻烦,引出无穷的乱事。

但是村民们的兴奋劲已经完全上来了。若是平时,这个点的村子老早静悄悄,而现在除了有限的几个人没有上山之外,几乎所有人都挤在了山头上。

就连平时身子骨很弱的那些老人也被人搀扶着上了山,为的就是在有生之年能够亲眼看到神仙显灵。

这是多么强大的信念之力。但这对张志合来说,反倒不是一个绝佳的机遇。这种东西相互影响,别人强则羁绊的力量就越强,信徒的力量不断凝聚的话,很有可能会将张志合束缚住。

张志合可以听老和尚的话不展露任何神迹,让这一夜在村民中的狂欢中过去,但是这样的话,那就是一个违背了民意的神。要知道,在西游记中,观世音菩萨在通天河边也是被民意留在了上空,展露了圣颜,更被画师画出了圣象。

民意之强,绝对超出你的想象。

还有一个方法就是稍展神通,就像上次那样,以梦为引,将神迹展露在梦中,让所有人似梦似幻如真如假地感受到神仙显灵,将这件事情糊弄着对付过去。

但是,这个想法一提出来,就被摇光否决了。

“小子,你知道什么是塑金身,合命魂吗?”

“额……不是很清楚,刚才还听前辈来了这么一句,您能跟我仔细说说嘛?”

“就知道你不知道是咋回事,所以才这么贸贸然地作出这样的决定。”摇光大手一挥,掏出一包刚才藏起来的薯片,打开之后一脸陶醉地深吸了一口香气,一边卡巴卡巴嚼着薯片,一边跟张志合解释起来。

所谓塑金身,那是一种荣耀!

大多数供奉在寺庙祠堂等地方的神像都是普通的泥胎,或许因为供奉的力量会使得泥胎具备一定的磁场,但是泥胎就是泥胎,一般不太具备保佑一方水土的能力。

但是,如果供奉的泥胎有真身,而且具备灵识入内,那就是一般而言的假金身,也是常规意义上很多人所说的“重修庙宇,再塑金身”。

这样的金身具备的能力就特别广大了,能够具备十足的神力和灵性,但这也取决于供奉本体的能力大小。

但最关键的,就是这样的神像具有天道的庇护力,能够带来的好处是非常大的。

还有一种金身那是尸解之后的遗蜕,如果本体还存活,那就是最好的金身神像,如果已然灰飞烟灭,那就之时留存在世间给人的一个念想罢了。

而张志合刚才所飞出的灵识光点,就是给原来的泥胎上了一层“神性”,将泥胎变成了假金身,有了自己的金身神像之后,张志合从此就是一个真正意义上的地仙了。

所以说这是一种荣耀的象征。

但是,这种荣耀不是一过性的,而是具有极强的约束力。摇光之前为什么说张志合贸贸然做决定,那就是因为金身的形成对张志合之后做很多事情都具有约束力。

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