因此先人们为此又留下了数十种应对方案。
其中居于位的,关于火种的保存方法有三种。一是科技保存,二是仙法保存,三是科技与仙法并行保存。
科技保存是将火种刻录在最先进的存储设备中,其中包含有各种文字、图像、音频、视频,也有各种实物的真空存储——
为此,昊虚仙岛内部又设立了数不清的火种库,这些火种库集结了当时华夏最为先进的科技力量,其中甚至还有很大一部分借鉴了大洋对岸的某些技术。
师夷长技以制夷嘛,这是老祖宗留下的古训,这做法倒是没什么问题。
只不过科技的力量始终有限,在千万年后的如今,那些火种库中所保存的东西大多都已经自行湮灭成虚无了。
甚至别说是火种库里的东西,就是火种库本身,都早就随着时光一并湮灭。
而后,仙法保存的那一部分火种,则被存放在一个被称作“须弥天地”的虚空世界里。
但是同样,仙法的力量也是有限的。虽然须弥天地中的一切事物都比比火种库中的存在更长时间,但岁月也同样会将仙法的能量湮灭。
终究,在数轮天地潮汐的变化中,须弥天地也在纪元变化的同时消融成虚无了。
宋辞晚看到,那些通过沉睡来延长寿命的火种守护者们,在一轮又一轮的苏醒中,先是惊喜期盼,再是失落忍耐,而后痛苦麻木,最后——
最后,最后火种守护者们都坚持不下去了。
宋辞晚响起自己最初进入昊虚仙岛时,听到的那一道冰冷声音说:“经世渡仙局,第十轮,开启。”
也就是说,在这一次的九州生灵进入昊虚仙岛之前,昊虚仙岛的火种传承其实已经开启过九次了,这一次是第十次!
而前面九次,传承基本上都失败了。
至于为什么要说传承失败了?
传承失败的原因是什么?
又要怎样才能判断传承成功?这种种疑问,宋辞晚亦在此刻跳跃的画面中看到了答案。
只见其中某一次,画面中出现了数十名衣着原始且蛮荒的人类。
这些人类个个面色憔悴而愁苦,从体态、面貌、言行等各个方面,都无一不体现了这些人生活的艰辛。看得出来,他们就是某一个纪元中,最初的、艰难面对世界的原始人!
原始人进入了文化传承的火种世界,会经历什么?会得到什么?
为此,刚开始蓬莱仙域内的火种传承者们是麻木中又带着些许期盼的。
有人说:“从前八次都失败了,一定是因为进入传承的那些人,本身就已经建设出了自己的文明,拥有了自我传承。他们的自我意识太强了,已经无法再全面接收我们的文化。但如今,进入传承的却是原始人!”
有人微微激动,当即接话道:“是,原始人。原始人代表什么?”
“原始代表着蛮荒,也代表着空白!他们什么都没有,什么都不知道,可不就是一张张任由我们书写的白纸吗?”
“太好了,我们一定要将这些白纸改造成功!”
……
画面再度跳转。
蛮荒原始的那些人类开始在昊虚仙岛的各个课室间跳转学习,他们学到了无穷的知识,获得了种种奖励,气质一日更比一日生变化,看起来,他们似乎是要改变自己的命运了。
而昊虚仙岛内的火种传承者们,在经过数轮的沉睡与清醒后,终于再也支撑不住。
生命耗尽之前,他们纷纷投入了第三个、也是最后一个火种保存计划。
那就是——科技与仙道相结合的,木傀儡火种计划。
将自身肉体分解,化成最精纯原始的能量,投入到早已被制作好的木傀儡身躯中。
再将神魂分解,灌注到木傀儡的心核程序中。以此支撑木傀儡的灵性,也同样是延长木傀儡的存续时间。
但这其中又有几个点需要注意。
一是每一尊木傀儡都必须有十二道神魂一起灌注,如此形成循环阵法,才能够启动传承傀儡。并且多道神魂相互制衡重组,也能避免这些传承者在某个时刻生出私心——
毕竟,公平往往是因为制衡而存在,没有制衡,你不可能仅凭个人意志力去追求公平。