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第799章 我将于未来成佛（第3页）

他的脚步踏遍了山川大地、城镇乡村。

契此行走世间，点化诸生，短短三百年便有八位被度者成佛。

有一屠夫名唤阿鼻，因世代以杀羊为业，刀下亡魂无数。

阿鼻自幼随父操刀，手起刀落间血肉横飞，却未曾动容。

直到母亲重病离世时浑身溃烂，但他却帮而不得，

他跪在血泊中突然醒悟，众生之苦或许皆如母亲之痛，

就连自己所宰杀的那些牛羊，也同样是如此。

恰逢契此路过，对他念了一偈：

“刀落血河业火烧，慈母垂泪照前尘。若将屠刀换莲台，苦海回头即是岸。”

阿鼻当即焚毁屠具，皈依修行，后来竟成佛陀。

民间至今流传着他证道时那句叹息：“众生皆曾为我母，刀刃怎忍再伤人？”

……

妙音曾是江南名妓，色艺倾城却身世飘零。

某日恰在闹市间闻得契此讲法，恰巧诵《白骨观》道：

“红粉骷髅终成灰，琵琶弦断白骨堆”。

妙音闻言，忽觉半生强颜欢笑、以色侍人皆是虚妄。

她当夜典当所有珠宝自赎，削入空门，在破庙中苦修时悟出“妙音禅”，

即以梵呗唱经代替青楼艳曲，教风尘女子观想“华服裹白骨，妙音化佛音”。

十年间，妙音度化百余风尘女子，临终之际竟有罗汉接引，

后庙中为其立下金身，世称“妙音菩萨”。

坊间更流传有她写下的佛揭：

“当年脂粉换袈裟，琵琶声里种莲花。众生皆有观音面，何苦泥潭葬芳华？”

……

有儒生柳文晦不念经也不信佛，甚至还写文批驳“念佛往生”是愚夫妄念。

他却在赴京赶考之时夜宿破庙，庙内偶遇契此和尚，

柳文晦见是僧人，当即大行批判佛门是愚昧之想。

却未想到，他其后在枕着儒书入睡后却是做了一场“黄粱梦”。

梦中他苦读三十年官至宰辅，却因党争被腰斩弃市。

惊醒之际，他忽有感：“考上又如何？”

“世间百态，天地万物，皆脱逃不出生死轮回。”

“曾笑弥陀是泥胎，今知自性即莲台。”

他当即撕毁考卷，落出家并著书《儒佛通诠》，

以儒家学识解“众生皆有佛性”。

在柳文晦圆寂时，袈裟内无舍利，

唯有一颗生芽的黄粱米，寺中僧众方才知晓柳文晦已被渡至西天成佛，并被尊为“黄粱罗汉”。

……