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第297章 将徒弟当成媳妇儿来养求订阅（第2页）

“符”有时与“箓”合称“符箓”。“符”是天神的旨令，“箓”是众神的名录，又是记录修道者的名册。

凡信道者其名已注天曹，成道已归天庭。

因此，只有受箓的道士，才算是真正的道门嫡传，否则的话也只不过是不入流的野道士。

到了北宋哲宗，正一、灵宝、上清三家形成了各自的宗坛：龙虎山正一玄坛、茅山上清法坛、阁皂山灵宝法坛，世称为“三山符箓”。

即茅山的上清箓，阁皂山的灵宝箓，龙虎山的正一箓，称为符箓三宗。

陆念愁这是简略看了一眼就感觉到头大，所谓的符箓秘术与他想象的完全不同。

“原本以为符箓之法，是道门前辈感悟天地之道，将道韵以秘法书写于符纸之上，引动天地元气，所以才有种种妙用。”

“可如今看来，所谓的符箓，根本就是拼祖宗，拼后台。”

陆念愁无奈的摇了摇头。

说白了，箓的本义就是“薄籍”，也就是“记录”的意思。

在道教有两种功用，一个是记录奉道者的名册小儿收惊符，上面记载着授箓道士的姓名、道号、师承和所授之道阶；一个是记录诸天曹佐吏之名讳与职能等，就是“天神名录”。

只有通晓天神名录，才能召神遣将，除妖镇邪。

“怪不得后世传说中的那些茅山道士，在使用符箓之时，大多数都是请的自家祖师，真要是请其他的神灵，如果不是有特殊因果，那些存在怎么可能会答理凡俗之人。”

陆念愁也是感到有些无语，“所谓的符箓之术，简直就是打电话摇人，借用自家宗门成了仙的祖宗之力降妖。”

“我如今虽然得到了七十二道符箓，可没有在三山符箓入道受箓，根本就是野道士，就算是将那些道符给画了出来，也会时灵时不灵。”

“这可该如何是好？”

他思索片刻，忽然冒出一个极为大胆的念头，“我只是想要让更多的人，拥有可以镇压僵尸的力量。”

“既然符箓之法本质上乃是嫁接力量的桥梁，让凡人能够借用神灵之力，那我能不能够推演出都属于自己的符箓。”

“一旦有人用我的符箓做法，我便可以将力量借用，筑起降妖除魔。”

陆念愁越想便越是兴奋，“只是这其中恐怕没有那么简单，道门无数支脉，表面上都同属于道门，可私底下的争斗，却从来不曾停歇。”

“道不同不相为谋，为了打道之争，甚至要比那些江湖帮派厮杀的更为惨烈。”

“不知道有多少道脉在这种明争暗斗之中被吞并，甚至淹没在时间的洪流中。”

“如今三山符箓作为道门正宗，茅山上清中更是发展到极致，有着赵宋皇室大力支持，北方全真教则依靠着蒙古国。”

“在这种情况下，我如果自创符箓，这简直就是要另辟一脉，必然会引起诸多道脉的警惕和打压。”