而这也是白莲教发展的一次契机。
白莲教的少主认为自己只要驱逐出这一群西方人。
整个巴蜀之地的百姓都将投入白莲教的怀抱。
到时候他甚至可以将蜀国公给挤出去。
将这巴蜀之地变成白莲教的另外一个发展根据地。
因为从目前来看原来的地盘,也就是浙江已经容不下白莲教。
白莲教在浙江的所有根据地都被朝廷瓦解铲除。
而且朝廷在拿下了南海四省之后,对于南海
四省的掌控力来到了从未有过的程度。
别说白莲教了,目前来看就算是那些偷鸡摸狗的小帮小派现在在南海四省也过得异常艰难。
而且南海四省的百姓如今也都归心于如今的朝廷。
对于现在的朝廷而言,南海四省将是他们最坚实的后盾。
因为朝廷不仅把南海四省的那些地主士绅铲除了近八成。
还把整个南海氏族的官僚体系重新打散,现在的南海四省有一群年轻的可怕的官员进行操控。
大量的土地回到了百姓手中,百姓对此简直是感恩戴德,许多人家里都供奉起了当今陛下的牌位,这就已经足以说明一切。
而在这样的情况之下南海四省的情况是这数百年来从未有过好的情况。
白莲教在那里已经发展不了多少,甚至就算是老的信徒也在以一种极为恐怖的速度渐渐流失。
在这样的情况之下白莲教只能被迫来到了巴蜀之地。
而在巴蜀之地这里更像是一个白莲教发展的天堂。
白莲教在这里发展得异常迅猛,因为这是一片从未被白莲教入侵过的土地。
这里的人们多年以来本就生活困苦。
巴蜀之地多么的贫瘠,这里不像浙江不像南海四省。
那里的百姓就算过得困苦,也多是由于上面的压榨。
但百姓们至少还活得下去。
但在巴属之地,一场冬日的暴雪就有可能让这里的百姓们损失惨重。
一场秋后的暴雨就有可能造成山体的滑坡让百姓们
失去自己的住所。
这里的百姓常年生活在这样的穷山恶水之中。
如今还要面对来自蜀国公的压榨。
这些从来就没有接受过白莲教教义的百姓们。
如同久旱逢甘霖,一下子遇到了内心的寄托。
而在这样的情况下,就连管象颐也不得不承认他们的确有可能在这里大有作为的可能。
甚至把白莲教发展成从未有过的规模。
因此管象颐才会答应白莲教少主接下来要做的一系列决策。
就比如说接下来的这个进攻西方人军营的举动。
从当地百姓给西方人的军营里面运送的粮草补及情况来看,这一支西方人的军队人数不会超过一万。