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第 177 章(第2页)

他们四处搜寻着,紧接着其中一个用听不懂的语言高喊了一声,另外几人便立刻围了上去,而后从树丛后面拖出一个年轻男性来。两个精壮男人将长刀别在腰后,押着面色惊恐连连求饶的年轻男人端详打量半晌后,跟其他人又交流了几句,接着所有人便发出一阵兴奋的欢呼。

这群人分工很明确,先前两人大力将年轻男人按倒在地,其余人则分散在四周戒备观看,唯有领头的男人提起长刀走近,目光将年轻男人打量一番后,手起刀落,将年轻男人的头利落斩了下来。

斩断的脖颈处喷溅出一米多高的鲜血,虽然在昏暗的光线下只能看到模糊的黑色液体,并不血腥,但这整件事就充满了血腥味。

视频拍摄者显然也感到了恐惧,画面剧烈晃动着,背景音里传来压抑的喘息声,接着很快就黑了。

整个视频加起来,也就不到三十秒。

姜婪皱着眉看完,注意到视频下方的小字,发视频的博主是二转,只简略打了一行字:[佤族猎人头祭,保存再看,希望这条多坚持几分钟嘘]

这条微博下面,已经有一百多条评论,姜婪点进去想看看,却发现整条微博都已经被删除。

“这视频哪儿来的?”

肖晓榆道:“一个自称驴友的博主发的,说他和朋友去云省边界时探险时不走运撞上了佤族猎人头祭,他和朋友死里逃生,但同一个团的驴友却被杀害做了祭品。”

这个视频一发布就因为诡异血腥引来了挺多关注,但大家一开始都是抱着视频是假的心态,毕竟都现代法治社会了,视频里的人穿得怪模怪样还拿刀,怎么看都突兀。现在短视频泛滥,自导自演拍视频博眼球的也不是没有。当个乐子看看就行了。

而且这个博主就发了个视频,说是同行的驴友被杀了,连个报警回执都没放,多半是假的。

因此原视频的转发评论多半是夸演员演技好,后期牛批的。

甚至还有云省人在评论里科普佤族人头祭的旧俗,强调在新华国成立前佤族确实有猎人头活祭的风俗,但新华国成立后不久,这种人头祭祀的落后旧俗就强行换成牛头祭祀了,云省还有划入景区允许游客参观的祭祀圣地呢。

一开始大家都没信,转发评论里多在艾特各惊悚悬疑片剧组导演以及演员,让他们立正挨打,学学怎么营造气氛。

后来没多久,这段视频就因为涉及血腥暴力被删除了。先前的热度和关注也渐渐散了。

大概过了两天的样子,之前怎么艾特私信都没有动静的博主忽然开了直播,直播里他在一片昏暗看不见边界的雨林里,神情惊恐地向大家求救,他语无伦次地说着“我又回来了,他们来找我了,逃不掉了”之类的话,没等网友们问清楚,直播便忽然断了。

网友们这才炸了锅,还有人报了网警。

之前被删除的视频也再次被找了出来,有技术大佬分析,这段视频的效果不是后期制作的,视频没有任何后期,就是手机摄像头直拍的。

所以很大可能,这个博主并不是自导自演博眼球。

然而这个博主之前给的信息太少,网警虽然已经联系了当地警方在核实,但云省雨林范围太广,排查也需要时间,所以现在网上到处都在传这两段视频,引起了不小的关注。

只是关注的人多了,质疑也就多了起来。

看过直播的网友都坚持那种恐惧绝对不是能演出来的,这事可能是真的;但也有人认为这个博主要么是自导自演博眼球,要么就是有精神病妄想症,现在这个社会还有什么人头祭这不是扯蛋吗?

争论的两派中间,还有一小撮人则提出了更独特的观点,认为博主一行可能遇到的不是人。

证据是两天前博主发视频时提到,他死里逃生后和朋友连夜买了票回家。但两天后的直播,他明显身在云省,还说什么“我又回来了”,这不是撞鬼的经典桥段?

这个说法获得了不少支持,由此转变为三方混战。

佤族猎人头祭的关注度也就越来越高。

肖晓榆无意刷到这个视频,由于前段时间的遭遇,下意识就点进去了,看完之后,她也觉得,这视频还有博主的表现不像是作假。

“我觉得这事像是真的。”

她将另一个视频也翻出来给姜婪看:“但是这世上真有那么多鬼啊妖啊吗?”

原本她以为自己的遭遇已经是万中无一了,没想到这才过了多久,就又看到了一个,不由有点怀疑人生。

姜婪接过手机点开,入眼便是表情惊恐、语无伦次求助的博主,他身后是一片昏暗的树林,高大的树木连成了片,其中隐约还有跳动的火苗,像无声蛰伏的怪物。

这段视频比第一段视频更短,博主不过说了几句话,短短十几秒的时间,画面便陡然暗了,暗下去的一瞬间,姜婪注意到博主身后的树林里闪过一道黑影,接着视频戛然而止。

姜婪回忆着一闪而过的黑影,越想越觉得眼熟,他再次点开视频,播放,将进度条拉到最后暂停,盯着画面上模糊的影子,确认了并不是他眼花。

视频中的黑影身似豺狼,头顶双角向后弯曲紧贴背部,口中还衔着个细长似剑的物件……

分明就是消失许久的老七,睚眦。

作者有话要说:  婪崽(激动):你又多了一个弟弟。

龙龙:?谁(警惕

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大家晚安,啾啾啾=3=

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