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347 破旧立新（第2页）

何意？”圣人显然对雍王此举大为不解，亦移坐于坐榻边沿，作随时要前行搀扶雍王之状。

“守礼过往三十余载，实未曾有过一丝觊觎皇位之非分念想，圣人如此提点，令守礼感恐缩至极，不知是何时因何缘由，使圣人于守礼有了这般提防？”

雍王字字句句恳切至极，使圣人既感慨，又觉好笑，只得让雍王先安下心来坐定，再解释道，“朕言此般往事之意，实则是为说明纵或吾等各有各之德、才、能，终难逃母后废唐而立周，以大周皇帝身份，却于吾等一众中挑选她难见之将来之新唐君主。”

“尽事似不为母后所知所控，却事事难逃她之牵制，无论其身生否逝否……”圣人话里有话，雍王不敢擅自插嘴。

“是了……是了……怪道你害怕不止，”圣人似忽然想起何事，又自顾自地说了起来，“朕之二兄，你之生父，李贤于先皇与李勣面前那番故事，你可知是由何人告知于朕？”

即便雍王已大致猜到结果，但终还是要掩藏一番，“守礼岂有这般料事如神之能，还求请圣人相告……”

“你啊，”圣人知雍王已然知晓，却明知故问之缘由，轻轻笑了一声，“知此人是为武后，却有意不言，却正应了朕之所想——守礼确当为承继皇位之人。”

“圣人此言，使守礼再度恐缩不止……”雍王开口辩解起来，“下臣未曾有包容寰宇天下

之心，岂得有承继皇位之德，圣人折煞下臣，若觉下臣于何处有谋逆之心，只将下臣拿去审问便是，眼下做这般口言，实使下臣坐立难安！”

“此言并非朕所言，而是武后所言……”圣人见雍王已然为自己所言惊吓至这般，暗想确是一时回想起往事，多说了几句心底的话——眼下长安之乱，乃至东都之乱，乃至才方登上皇位不足两载，便发生了这许多奇事异案，件件直指圣人自身治国安邦无能，难免使生性便懦弱之他对此番经历心生一丝倦怠，有了弃下皇位，全身而退之意。

选定一名后嗣，确于他心中为一件可行之事，只是未曾与何人言表，但终想来，此时两京不安甚至大唐生乱，就如此将皇位移至他人，难免又落将来百千朝臣、万万子民，以一句“无能怯弱”之口实，故而就算强忍倦怠，眼下鳞症、鱼怪之事终是要了结的。

与雍王这番对谈，不过是为了纾解自己心中烦闷，谁知竟险些引得对方有无缘无故便要认罪伏法之感。

如此只得直言相告，圣人坐正，“母后曾于朕言，若朕不堪皇位之任，不得治国理政，则当将皇位移至他人接管，朕彼时问，‘当为何人？’”

圣人轻呼一口气，“母后应答，‘本自然当以四子旦，然他之意，朕已甚明，实要再选一人，曾章怀太子贤其子，守礼可堪代行’。”

雍王怔怔看向圣人，

只以圣人心力交瘁，眼下私下相谈，为的就是确明自己于皇位之心意，欲直言拒绝又恐会错圣人之意，只敢与圣人对视须臾，便将目光移开。

“母后说罢，仍旧又言一句，此一句，朕至今不明。”

圣人总算让出言语的机会，于雍王，雍王亦少不得好好把握，问道，“不知圣人不明为何一句，下臣可否求请受听一番？”

“自是无妨，母后言，‘此子守礼，朕已亲言验过，确较汝有治国之才’。”

见雍王又作出一副谢罪之状，圣人连连摆手，“非同你所想，朕只是眼下思及，母后究竟是以何言所验，你可曾记得？”

听得此一问，雍王才略显镇定些，但同是此一问，使他想起当初一件往事，确是武后与他之一番相谈。

“彼时亦同如此，下臣与圣人——武后侧对而坐，只非于长安，而是于神都紫微宫中。”

“嚄？是何一番场景？”圣人问。

“时过已久，下臣所记不多，只记得武后于下臣发问，是否对天象颇有一番探究。”

雍王看过圣人神色，继续向下说，“下臣答是，武后又问，可知先唐初立，至大周当时，共有过几番日蚀之象。”

“下臣只以武后特以天象相关之问，有意验试下臣一番，然下臣并未全然知晓先唐初立至武后发问当时之日蚀次数，便只答过一句，曰‘先唐初立实远久，而彼时典籍或有损，或未及时修复，下臣所

知仅自经年至大周初立，共现两回日蚀之象’。”

“两回，是下臣于巴州流放时所观察记录而来，定未有任何出入，”雍王对圣人解释道，“典籍之上亦有记载，自上元元年至垂拱元年，确仅现有两回日蚀之象。”

“日蚀之象究竟所指为何？你可知缘何母后要问你这番？”

“所指甚多，不过其中确有一项，武后听之甚喜。”

“是为……”

“日为阴掩似被食，后日光破其阴再现，是一番‘破旧立新’之象！”雍王直视圣人，忽见对方眉头紧锁，又再舒展。