你们看不见我们的样子,听不见我们的声音,因为我们的弱小,被你们定义的弱小。
可是,从很久前开始,他们就不会因为自己的弱小而停止呼吸了。
因为有人在听到疑惑后说过:我没有回答的资格,不要问别人,问自己。
那个人给了他们勇气,是被大海的玫瑰花味道所包围着,挣扎着也要给出答复的勇气。
江户川乱步站在人群里,一字一句铿锵有力,丝毫没有可能被逮捕的恐惧——
【给我好好用自己的眼睛看世界。】
现实能被篡改,人和人的交际会因为几行字而被斩断,可只要不是刻意回避社会,那么人就永远不会是一叶孤舟。
松本清张用隐晦的方式传递:
你们并非无法分辨欺与瞒,那只是懒惰而巧滑的路。睁开眼正视懦弱会令人痛苦,那么在真实和痛苦之间,你是否要做出选择?
江户川乱步明白自己朋友的意思,可他觉得这种形式还是太含蓄了,他气不过世人的愚蠢,他从来不是那样的性格。
所以他大大咧咧出现,并且喊:给我睁开眼,蠢货!
——这实在是太「江户川乱步」了。
有点想给他打电话了,奥列格想着。
奥列格的贴心是否传递给了禅院研一,这一点还无从得知,唯一能肯定的是,禅院研一现在陷入了比焦头烂额还要麻烦的情况。
泉鲤生的《莎乐美》几乎是委员会全员通过的,爱情这个题材从某种角度来看其实很安全。
通常而言,它涉及到的只是个人的关系,即使作者再胡来,整出十几个人的爱恨纠葛,那也只能算得上小规模。
同时,它又很私人,每个人的感情经历或许可以被视为模板,一些细节是可以往上靠拢的,但也同样是细节决定了差异,差异又是一段感情中无法忽视的最大变数。
这会给读者带来很微妙的感觉,他们能从一段感情中看见自己,但又很清楚地认识到,这绝对不是自己。
总之,比起《大海与玫瑰》成的影响,《莎乐美》应该是比较「无害」的才对。
而且和入野一未比起来,泉鲤生实在只能算是平平无奇。
委员会都是那样想的。
但是事实并非如此。
【我只想查询作者精神状态,这还是写了《ref:ra》的泉老师吗?一拳把我从纯爱天堂砸得头晕眼花。】
【说《ref:ra》的,一定是没看过这位老师的《拟爱论》吧,这两部作品的出版日期差不了几年,给我唯一的感觉就是:爱个屁,不爱了,找小伙伴亲亲抱抱举高高不好吗?】
【我记得泉老师,哈哈哈,怎么可能不记得呢。用带感的颓废渣男和不太正常的腼腆大学生把我骗进去,然后被内容殴打到神智不清,在《拟爱论》结束之后,还每天精神恍惚,配上花裕子先生的评论简直是绝爱妙药,谁试谁知道。】
……
到这里还是中规中矩的可控评价,接下来的才是灾难——
【补充一些可能不那么为人所知的背景资料。
莎乐美所处的背景非常复杂,她自小生活在一个畸形的家庭,家庭成员相互憎恨,即使有着血缘关系,依旧只是将对方视为能够啃食着躯壳让自己上位的工具……
有种说法是,莎乐美是希律王的继女,她没有任何物质上的匮乏,但她是民众眼中的罪恶之种,被当时的「先知」施洗约翰口诛笔伐。】
【接下来的故事,王尔德的《莎乐美》也曾演绎过,莎乐美因为自己变态而扭曲的爱,成为了害死施洗约翰的元凶……
说真的,只从历史角度评价,她就是个彻头彻尾的工具人,更像是希律王找了个借口,处死了一直和他作对的先知而已。】
【既然有人提到了王尔德的《莎乐美》,那你应该清楚,王尔德是19世界英国的唯美主义代表人物,唯美主义是什么?为了艺术而艺术,你现在却要给莎乐美附加上你所认为的现实主义?】
【差不多得了,这是泉鲤生的《莎乐美》,为什么不能谈现实主义,他的所有作品哪个不是在谈现实?
《ref:ra》讲的无人知晓的小孩和他的玩伴,日本不早就这破样了吗?西巢鸭弃婴事件了解一下?