苏茶来到一处很熟悉的地方,有高山、大地和金色花园。
鸟语花香,周围的一切都是那么美好。
她以前梦到过这个场景。
若非她还拿着真理之书,她恐怕都要觉得之前的一切是不是都是一场幻梦了。
她向前走了一步,看到了熟人。
舍尔余、屠夫、苏维赛、德佛、飘儿、帕瓦朵丝,他们出现在她面前,朝她微笑。
看到他们,她突然很想笑,原来自毁的冲动也潜藏在她的潜意识里。
霓暹之旅是她为了探寻自我,是为了求索超能力及其背后的真相,而舍尔余他们是她分化出来解决性格、情绪和人格缺失的方法。
他们代表着她的人性,与她体内的那个“神性”的存在对抗。
她一一看向她们,直到现在,她才明白原来她的潜意识早就有所准备。
他们代表着她最为深刻、浓烈、显现的人性,屠夫代表着她心中的残忍暴戾,当事情陷入到绝境的时候,疯狂能杀出一条出路;苏维赛代表她心中的自毁,每个人都曾在某个时间段想过了结自己的生命;德佛代表她心中的奉献精神,她加入调查局,完成了那么多任务也是一种奉献;飘儿代表她心中的童真与纯净,她喜欢小孩;帕瓦朵丝代表她心中的矛盾,这种矛盾不是单纯善恶二元对立的,而是更为复杂的聚合;最后,舍尔余代表她人性中最为重要的“自私”,自私让人活着,让人有动力活着,让生存有意义,也是统摄其他人性最核心的存在。
自私最重要的意义在于,它让一切有了行为主体,残暴如果不加以约束,便是危害到社会安全的暴力,也会伤害到己身,但“自私”让它限制在一个范围之内;奉献也是同样的道理,无私的风险对于社会来说当然很好,但对于个人来说,无限制的奉献很可能让自己走向毁灭。
他们并不都是正面情绪,但却对人相当重要。
她来到了这里,看到了他们,手里还拿着真理之书。
她完全懂了,知晓了心中最迫切的答案。
真理之书果然厉害。
她对着他们说道:“我竟然到现在才懂得。”
德佛安慰道:“你做得已经足够好了。”
舍尔余说:“到也不晚。”
其他人只是笑,飘儿笑得最甜,她的乳牙有点歪歪的,显得格外可爱。
苏茶越来越接近那个存在,越接近,她的思维和意识就越会被理性占据。
理性在大部分时候都是好的,但绝对的理性是灾难,没有动力,没有目标,世界上的所有东西似乎都失去了意义。而更为重要的是,绝对理性的通往的是“神性”。
她如果变成了“神”,那她还是她吗?
而唯一能对抗神性的,就是人性。
她幸好还有他们,还存有人性,不至于彻底变作理性的神明。
而她也明白到底要怎么样才能活下来了。
当她在逐渐变成“神明”的时候,也就意味着逐渐她拥有“神明”的权柄。
现在,她最为接近“神明”,所以她就处于人和神的叠加态,这是对抗最基础的前提。
她带着他们慢慢走过山川,走过金色花园,走到湖旁边。
从始至终,诡异的出现仿佛一场诅咒,只有负面的唯心情绪才会催生出诡异。
那些人类自身的罪恶,害怕的灾祸,甚至是臆想出来的死亡,都如约而至化作屠戮人类的恐怖存在,当真是好的不灵坏的灵。
然而,真的没有正面的唯心情绪催生的诡异吗?
她想到了孙悟空。
如果有,那她未必不能复现。
如果没有,那她就做第一个。
自毁意识是一切的终结,是绝对的唯心负面情绪。
在这之后,所有事物都将结束,人自身也不复存在。
如果说,有什么能抵抗自毁,那必定是牺牲,崇高的牺牲。
它是自毁本身,又超越了自毁,它是正面的唯心情绪,是晦暗的诡异世界的唯一。
她和舍尔余他们,慢慢走进湖里。