所谓‘红白撞煞’,是一种茅山禁术。
能施此法之人或鬼,道行和能力都非同一般。
其中‘白煞’是指水鬼送葬的队伍。
大多数在水中溺亡的水鬼,还不能称做‘煞’。
只有已经拥有较高道行的水鬼、并组成的送葬队伍才被称作‘白煞’。
一般来说,水鬼存在并威力最强的地方是江河湖泊中,尤其是其生前溺亡的地方。
一旦形成‘白煞’,这些水鬼便拥有了聚气化水的能力,出行所到之处都会飘起漫天细雨,就像在陆上凫水,依然能够保持它们的能力不减。
更有甚者已经能够炼化鬼器,鬼器的大致形态形似避雨的斗笠和蓑衣,‘白煞’水鬼可以在鬼器之中贮存湖水,也能够在陆地上行走。
至于‘红煞’则是婚礼当天意外横死的新娘,尤其是夏国古时的婚宴,新娘常覆红衣红盖、铺满一屋子的红烛窗纸,鼓吹喜乐敲锣打鼓;
这对于代嫁的年轻女性来说,是幸福而庄重的一刻,她们满怀着开启人生新篇章的期待,可在下一刻当场横死。
因为是结婚这样的大喜之日死掉的,并且是横死,所以‘红煞’也称‘喜丧之鬼’;
怨气极重,撞上极凶。
是两煞之中更为凶险的一环。
寻常两煞相遇,需要避让、或是主动避让的都是‘白煞’一方。
除此之外,两种‘凶煞’虽然都是生前含冤而死的鬼所化,但形成方式也有很大区别。
前者水鬼多为意外溺亡、或是被人谋害。
但后者‘喜丧之鬼’除了天降横祸、自然而亡,还有一种凶上加凶的残忍手法可以人为造出‘红煞’。
据茅山经记载,古时有玄师术士为谋求金银财宝、常常为帝王将相或是达官显贵们出谋划策;
生前为他们置办风水摆件,死后替他们修陵造穴,其中最为隐秘的一行便是‘守墓术数’。
为了满足这些将相之人守住穴墓、不被盗墓贼掘走陪葬品破坏尸体的愿望,设立各种机关大阵、琉火封层仅是‘守墓术数’中较为柔和的一种。
更为阴损的招数,便是以‘煞’镇墓。
''喜丧之鬼’就是茅山经中记录的最凶的‘煞’鬼,用于给身世显赫之人陪葬守墓。
准备做法的玄师术士会提前在附近挑好一家平头百姓,挑选的标准首先是这家人有年龄相近、闺中待嫁正在相看人家的女儿。
其次这女子要品貌上佳,要和相看的对象情投意合、家世相当……
种种条件相符之后,这个年轻女孩儿便会满怀期待、等着嫁入夫家。
旧时嫁娶时,出嫁的女儿要学女红,要会针线手工,普通人家的待嫁女子会提前几个月到半年便开始为自己缝制嫁衣。
一针一线的针脚中,都是她们对婚姻的期待和羞怯。
而这种期待和羞怯,会在她们结婚的当天达到顶峰。
从影影绰绰的轿帘缝隙,她们能看到外面迎亲的队伍人声鼎沸,能听到旁边的鼓乐队伍齐鸣,丈夫骑着高头大马将她带入新的家庭,一切都是如此美好……