去收弟子,选择谁最重要。
元始天尊的想法:人皇只有一个,所以阐教也只能选一个,没有两个都选的可能。具体的作法是:先选,高调宣布,最后操作起来,让这个弟子成为人皇。
但是燃灯自己也有的想法,就是先不要声张,两个都选,到时候谁做人皇了,阐教都是师门。
最后一个是最保险的,但是元始天尊想要打一个翻身仗,迫不及待的跟人家说阐教收弟子了,这个弟子将来是人皇。
在燃灯看来,这么做不妥当。
他们的分歧在于,一个是在人皇没成为人皇前宣布是阐教的弟子,一个是在人皇功成名就后宣布人皇是阐教的弟子。
区别还是很大的。
所以,阐教名义上的教主和掌握着实权的副教主有了分歧。
当元始天尊问广成子的时候,出乎意料的是广成子支持的是燃灯:“弟子觉得,一个徒弟也是教,俩个徒弟也不多,还是俩个都收了吧。”
其他弟子也是这个想法,连和燃灯有点不对付的南极仙翁也觉得元始天尊的想法不太稳妥。这时候这位阐教的教主才惊讶的发现,自己在弟子心中的地位和燃灯是相同的。
这不是正常的,他才是最具权威的哪个。
发现了这个之后,他觉得,这件事亲自操作!
先派人把两个孩子的身份核实一下。
有熊氏部落的孩子,他的祖父是伏羲,也就是说,这小子是名门之后,对于元始天尊来说,是有跟脚的。而姜姓部落的这个,和神农氏有点血缘,但是神农氏自己的祖上都没出名的人物,所以比较起来,姜姓部落的孩子在出身这块就差了一点。
元始天尊看了,拍板定案,选有熊氏家的孩子。
这个决定让广成子整个人差点一哆嗦。
当年燧人氏对他的影响还在,选燧人氏的子孙。。。。。。他只能苦着脸接受了。出门的时候还问燃灯:“燧人氏家里对修道者十分不满,到时候该如何和他们家的人说这回事?”
燃灯劝慰他:“你放心,你亲自去说,他们会同意的。伏羲已经去世,神农氏也成了过往,伏羲的子孙肯定心里想得到人皇的位置,咱们强强联合,必定会成功的。”
广成子仍然没有信心,他磨磨蹭蹭的没出昆仑山,这样一转眼过去了几年,天下丰收,各部落再次陷入对人皇位置的角逐中。
以前大家都认可的推举贤人模式已经不适用了。
反正选了那么多次,没一个是大家真正心服口服的。当年像神农氏那样的人物根本没出现,但是人间不可没人皇,于是大家决定:既然文斗不行,大家武斗吧。
兵强马壮的各部落开始了攻伐,这时候小部落率先被淘汰,从而依附在大部落的后面参与了这场混战。