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第六百八十章离神赋(第1页)

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决定试试在士子先生间流行的文赋,这也是诗赋艺的主流文体,影响力犹胜重文采天赋的诗词,因为它还需要后天的苦练与学习

先看回眼下,这道题赵戎略微思索,发现有三种破题之法。

第一种,是写因为爱而不得的单相思,于是‘发乎情止于礼藏于心’的抒情诗赋。

第二种,是写双方虽然相爱,但是受困于礼法伦理的约束的抒情诗赋。

第三种,可以巧妙的写表白情诗,挑明相思之苦。毕竟诗赋写出来不就是给人看的,所以可以写他对某某‘发乎情止于礼藏于心’,但其实就是直露表白的意思。

赵戎觉得全场考生们会写的诗赋的方向,大概就这三个了。

所以这次题目还是挺宽泛的。

当然,也要看人。

眼下赵戎就十分好奇鱼怀瑾会怎么写她也会发情不对,是发乎情?

他笑着摇摇头。

虽然在脑海里刻意忽略回避了大胸女先生的情况下,赵戎觉得他似乎没什么“发乎情止于礼藏于心”的经历可以写的,和青君小小芊儿她们的感情挺顺利的。

但是他可以编呀。

勉强编一些。

于是,在短暂思索后,赵戎提笔蘸墨,在空白的卷首提了三个字。

离神赋。

“不知道她还在不在那儿”

赵戎面朝南方大离方向,低语了句,出神了会儿,他从那次在望阙城遗迹经历神话之旅的记忆中脱离出来,长呼了口气,动笔做赋。

之所以取离神赋这个名字,是收到了前世赵戎所喜欢的一首篇名赋洛神赋的影响。

曹植在洛水畔遇见洛神宓妃的经历,与他在望阙城遗迹遇见离族神女身影的经历何其相似。

不过也有些差处,比如洛神美丽绝伦,赵戎遇见的那位‘离神’却透明不可见;比如洛神赋中是相互思慕,描写的是飘渺迷离的人神之恋,最后人神殊途,而赵戎这儿,却是对于那位‘离神’好奇感谢居多,没有那种心思,至于那位‘离神’对他,额赵戎也挺迷糊的

不过没事,编啊。

俗话说的好,天下文章一大编,编来编去有提高。

而且曹植笔下的洛神宓妃不也是艺术加工的吗,听说原型还是他的大嫂甄宓。

好家伙,一看就是个老饺子爱好者了。

也难怪能写出洛神赋中那种人神殊途、止情止理的怅然遗憾之情来

想到便去做,很快,赵戎参考洛神赋,再结合他自身误入古望阙城遗迹后的经历,洋洋洒洒写了上千字,润了润,十分通顺。

因为怕交卷上去后会引起太大反应,保险起见,赵戎只是借用了一些洛神赋中描写洛神宓妃出场的辞藻名句,其它的并没有借鉴太多。

另外,还因为赵戎是想借这次诗赋考试的机会测试一下,看看前世的辞赋名篇在这方世界的儒门书院内,会起多大反响

不多时,一篇完整的离神赋从赵戎笔下诞生,他又仔细题上了名字,搁下笔,吹了吹墨,算是完工。

赋成之后,桌上并没有出现像诗词那样浩大的灵气异象。

赵戎对此倒是不意外,因为辞赋之道本就与诗词之道不一样,并没有入品一说。

大功告成,老规矩,收工。

赵戎准备交卷

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ps:虽迟但到,抱歉兄弟们tat。其实还是状态不太好,但是必须码,另外,明早要赶动车,路上颠簸一天,更新可能会有点晚呜呜呜,!

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