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第一百一十五章 十眼天珠（第2页）

束观转过身，伸手抓住了即将落地的年轻僧人的脖子，像是拎小鸡一样将对方拎了起来。

直到此刻，束观才终于真正地看了这个装束和大华佛门弟子有些不同的年轻僧人一眼，然后淡淡地说了一句道：

“也不过就是一个胎动境而已。”

年轻僧人用一种无比惊恐的目光看着他。

束观抬头对荣苗和徐楚笑了下道：

“你们先回原来的车厢，我处理一下这里。”

荣苗和徐楚湘依言转身离开了。

束观将那年轻僧人扔到了车厢地板上，拉着一张椅子坐到了他的面前，开始审问。

当然，这年轻僧人一开始还是有些硬气的，什么都不肯说，所以束观只能又好好修理了他一顿，这才终于肯束观问什么他答什么。

……

“叫什么名字？”

“根噶扎巴。”

“从哪里来的？”

“吐蕃洲圣山明珠寺。”

“来做什么？”

“追杀寺中的一个叛徒，取回他偷带走的一本圣经。”

……

不久之后，束观清楚了这个年轻僧人的身份和来历。

当然，在看到这个年轻僧人的装束之时，他大致也已经猜到了这个年轻僧人是自哪里来的了。

这年轻僧人是怛特罗教的一名弟子，怛特罗教，其实乃是佛门传入吐蕃洲之后衍化出来的一个分支，只不过怛特罗教后来不再承认自己是佛门一脉罢了。

而怛特罗教的实力，绝不会比大华的佛门差多少。

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如果说七仙盟乃是大华的第一大修行者势力，那么怛特罗教就是排在第二的那一个。

怛特罗教的修仙者有一种很特别的转世重修之法，能够把自己前一世的修为保留大部分带到下一世，如此世世代代累积，所以怛特罗教中的强者极多，特别是在陆地神仙这个等级的修行者，可能比七仙盟的数量都要多一些。

所以怛特罗教的事情，连七仙盟也很难干涉管束。

……删减数百字……

两派势力分别由怛特罗教的两位珠古统领。

珠古，乃是怛特罗教教首的尊称。

两位珠古的实力虽然相差无几，但是教中的强者站在主张脱离的那一派的人数却要多上许多。

被束观擒下的这个怛特罗教弟子根噶扎巴，就是属于主张脱离那一派中的修行者，境界是胎动境巅峰，乃是怛特罗教这一代弟子中的佼佼者，在怛特罗教中这个等级的修行者被称为上师。

根噶扎巴这次受命来到申城，乃是为了追杀另一派的一名僧人，也就是此时躺在地上的那名老僧。

这名老僧从明珠寺中偷偷带出了一册很重要的经书，那册经书虽然不是什么修行之法，但是在怛特罗教中却是一册具有代表意义的教义典籍，在怛特罗教世俗层面的传道中有着重要的地位，是怛特罗教立教时就流传下来的原籍。

而那名老僧将这册典籍从明珠寺中偷出来，是想要将其送到金陵，将其献给大华民国政府，以表达他们这一派绝不会将吐蕃洲＊＊出大华的态度。

而根噶扎巴受名万里追杀，终于在这老僧即将承火车抵达申城之前将其拦截住了。

本来杀了在他们眼中毫无疑问是叛徒的老僧，取回了那册极重要典籍，他的任务就算完成了。