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第一千五百六十二节 夏务运动(第1页)

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罔看着句犁湖,拜道:“唯!”

“臣以为,西域之事,首在书同文……”

“如楼兰之文字、疏勒之礼制、小宛之信仰,皆当废黜!”

“西域诸国,当以夏字为母字,以夏礼为礼,以匈奴信仰为信仰……”

……………………………………

阳罔与句犁湖、狐鹿涉一谈,就是一个下午。

针对西域各国的文字、制度和管辖、人民以及制度,全面阐述了他的观点。

总的来说,阳罔计划在西域分四个阶段,进行夏化。

在第一个阶段,全面废止和消灭所有西域各国的文字、礼仪、制度。

以武力,强迫他们必须使用来自汉朝的文字和礼仪,同时迫使他们必须信仰和供奉匈奴的萨满教。

第二个阶段,限制西域各国的王权,其国家的官吏任免以及法律制度,都得匈奴人说了算。

第三个阶段,在西域各国,实行郡县制,完成中央集权。

第四个阶段,彻底消化西域,将西域变成匈奴的土地,西域人民从此都将只知自己是匈奴人。

整个计划,耗时可能在十五年左右。

但却可以为匈奴立万世之基业,一旦全部完成,匈奴帝国不仅仅可以收获到一个数千里的广阔国土,还将得到数百万忠诚子民和数十万兵源。

更重要的是,还可以借此,将西域经营成铁桶,不惧日后汉军西征时的威胁。

而这一点,最是打动句犁湖和狐鹿涉。

更是匈奴人现在最担心的事情——西域各国,从来都是墙头草,风吹两边倒。

当年,月氏与匈奴争霸,月氏人控制的西域王国,看到月氏不支,立刻倒戈,在月氏人背后捅了一刀。

现在,汉匈争霸,一旦汉朝西征,西域诸国会不会也来捅匈奴一刀呢?

就算不捅刀子,西域各国,会不会有人做带路党呢?

所以,句犁湖和狐鹿涉几乎没有什么犹豫,立刻就同意了阳罔的方案,授予他全权,处理此事。

但,这个事情,要等到一个月后的碲林大会以后才能实施。

因为,句犁湖需要在碲林大会上,得到所有匈奴贵族的认同和支持。

………………………………

走出单于穹庐,阳罔借口需要清静一下,独自漫步于阗池之侧。

十多个负责保护他安全的匈奴武士,紧随他身后。

此时,夕阳西下,阗池被夕阳映得通红。

碧波翻淘,卷卷阵阵烟尘。

这正是阗池独有的景观,这个高原大湖,其实是一个盐湖,水深湖广。

望着此湖,阳罔在心里整理了一下近期所获得的情报。

第一,自然是他已经基本说服了狐鹿涉和句犁湖,要在西域玩汉化之事。

此事,他自然没坏好意。

事实上,这是他深思熟虑后的一个想法,无论成败,于汉室而言,都没有坏处。

做成了,未来汉军西进,西域诸国,不需要汉家来教化,自动可以成为汉家郡县。

失败了更好,西域诸国与匈奴离心离德,各国仇匈,汉军一到,立刻箪食浆壶,争相投附。

而汉军一到,立刻可以施仁政,广教化,收复民心。

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