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第132章(第1页)

但是后来,邓绥这个皇后也没当多久,仅仅四年后,即公元106年,刘肇病逝于章德殿,终年二十七岁,葬于慎陵。

汉和帝驾崩后,邓绥先后拥立汉殇帝和汉安帝,以“女君”之名亲政长达十六年。也就是说,公元106年时,年仅25岁的邓绥,成了东汉的最高统治者!我们的故事,也就从这一年开始讲起!

——聊天时间——

小悠:“大姑,你这是在看什么呢?这么认真,我在你眼前晃了五个来回了!五个来回了!您愣是一个眼神都没分给我!”

大姑:“这个,你自己看!”

小悠:“《东汉各帝年均灾害示意图》——这个图上,您的这位宝贝徒弟邓绥的数据不太好看吶!她在位期间的‘年均灾害’的数量,‘遥遥领先’呀!咱们这位‘女君’看着不是一般地倒霉呀!跟个‘灾星’似的!”

大姑:“……”

小悠:“我的意思是,当时她治下的那些愚昧的老百姓一定会说她是‘灾星’,会将所有的天灾都怪罪到她的头上,而且他们会怎么说我都能猜到,肯定是‘女主当政,阴气过盛’、‘牝鸡司晨,惟家之索’……叭啦叭啦一大堆,总之,都是邓绥的错!

而我,大姑你是了解我的啦!我是新时代的有知识有文化并且相信科学从不迷信的人,天灾这种事,是自然现象,跟谁是领导有什么关系呢?我怎么可能会像两千年前的那些古人那么迷信,说邓绥是‘灾星’呢?她就算是星星,也该是‘紫薇星’呀!是吧?——是的!肯定是的!呵呵!”

大姑:“……”

小悠:“哎呀!咱们不说什么星星不星星的了!天上的事虚无缥缈,咱们说点有实际意义的问题!大姑!你说古代的人,怎么那么‘迷信’呢?”

大姑:“迷信?这是一个贬义词吧?”

小悠:“是的!迷信的意思是‘指相信神灵鬼怪等超自然的东西存在,也泛指盲目地信仰崇拜。’——反科学!贬义!绝对的贬义!”

大姑:“我们那时,对于人和星星的对应关系,应该不会用‘迷信’这个词,用的应该是另一个词汇——‘天人感应’!”

小悠:“天人感应?百度百科解释说,‘天人感应,指天意与人事的交感相应’。”

大姑:“嗯!古人认为天能影响人事、预示灾祥,人的行为也能感应上天。”

小悠:“原来是这么个‘感应’呀!”

大姑:“嗯!”

小悠:“这是‘褒义’还是‘贬义’呢?”

大姑:“这是中国古代哲学术语,属于唯心主义学说,不能简单用褒义贬义来评价。”

小悠:“这还是‘学说’?”

大姑:“嗯!这一学说思想起源很早,但‘天人感应’作为一种系统的理论体系,是由董仲舒在前人学说的基础上构建起来的。”

小悠:“董仲舒?那个‘罢黜百家,独尊儒术’的董仲舒?”

大姑:“嗯!”

小悠:“那这个‘天人感应’也会体现在儒家治国理政方略里面吧?”

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