在贾家准备发嫁探春的时候,贾惜春很正式地提出了要出家的要求。她心中也有考量,这会子在操办探春的喜事,贾家人也不会想在这关口儿弄出麻烦来,正是最好的时机。等到探春婚事一了,贾老太君岂能让她脱离了自己的控制,自己一介弱女,能拗得过贾家那些人?
贾老太君的身份摆在那里,惜春自小被她接走教养,过得也是金尊玉贵的贵女生活,无论从伦理,还是从情分上来说,她要给惜春安排婚事,那是合情合理的。贾老太君也不是那乡野愚妇,不会给她选择那一看着就不上台面的人家,给人留下话柄来,但那必定大大违背了惜春的心意。
惜春之前早就隐藏在心中的愿望,经过这些变故,看透了世事炎凉,人心冷暖后,更加坚定起来。
她要遁入空门,摆脱这污浊红尘俗世!
但这心愿要想实现也不容易,贾老太君断然不会允许的,她如今也是贾家重要的‘资产’了嘛!她就算闹起来也没人肯支持的,哪家会同意自家的年轻小姑娘出家?如果劝说不成,那家里人立马给她张罗起婚事来,才是正理。哪怕这婚事差了些,也是情有可原的,大家都能体谅。
所以,惜春脑子很清醒,在心中思量了一番之后,就改变了原来准备先和贾老太君说的主意,径自借着探望嫂子和侄儿媳妇的理由,去了尤家老宅。
贾家人没有反对,惜春如果和大尤氏亲近起来,那她们也可以借此和大尤氏走动走动。大尤氏婆媳两人独自住着那么好的的大宅子,黄娟又借着救济女儿的理由,宣布把‘暗香’的股子转一些给大尤氏,所得分红用做生活之资。大尤氏婆媳两人衣食无忧,过得如此舒服,贾家上下对比着自己的窘迫,怎么会不眼红?
但自从水月庵一别,大尤氏再未登门,摆明了不想与她们多牵扯。偏生她们与大尤氏的关系论起来也没那么近。以前贾珍巴结奉承贾老太君,那是因为宁国府势弱,要依赖荣国府,现在可不一样了,明知大尤氏对她们的态度疏远冷淡,她们又能如何呢?人家也没什么可以给你拿捏的!
贾惜春见到了大尤氏,她直截了当地说出了自己的心愿,让大尤氏吃惊不已。
大尤氏是个古代女人,受的是传统的女德教育,尤小惠要立‘女户’,她已经觉得很出格了,但想到黄娟创立下家业不易,要传承下去,自己不是亲生的,尤灵静又不是那块材料,尤小惠立志要为母亲分忧,那也是尽孝。何况她那性子,一般的男人也入不了眼的。
可出家,那就不一样了,大尤氏虽然和惜春不亲近,也不忍心看着她那样的韵华少女一辈子青灯古佛,清寒度日的。说实话,她这个嫂子也担不起这个责任,家败之际,就把小姑子视为累赘送去出家,这不被人戳脊梁骨么?
大尤氏到底是心地良善,脸皮也薄,没经过磨难艰苦,还有顾忌。
大尤氏一口拒绝了这个要求,苦口婆心地劝说惜春千万不要犯糊涂,还是寻门好亲事,以后相夫教子好好过日子才是正经,出家那是好人家的女孩子能做的么?
惜春却态度坚决,表示自己早立下志愿,是不会改变的。大尤氏是她的嫂子,她总要来和她说一声。而且,她冷笑着道,贾家这种情形还有什么好人家可找?就是以前的贾家,也是金玉其外,内里龌龊不堪,又是什么好去处了!她与其被家里人卖了换银钱,那还不如去寻个清净之地!嫂子不要再劝了,她不会改主意的,如果不能出家,她宁愿就此了断了,也算是清清白白地来,清清白白去!
她还道,林姐姐去时,大家还为她伤心,但如今看着,那是她的幸运,早早离开这样的人世间,总好过在泥潭里染上一身尘埃的好!
大尤氏听得烦恼不已,她只得把惜春先留下,准备慢慢地劝说,一边让胡氏去贾家告之这情形。
贾老太君听说此事也是惊怒交加,亲自过来教训惜春。谁知惜春却是油盐不进的,一口咬定了如果不让她出家,她宁可去寻死!
探春的大喜在即,怎么能让惜春破坏了!贾老太君心中权衡了利弊,惜春不好控制,想从她身上得到好处,看来是不成的了。她性子这么乖僻,若是闹出人命来,贾家如今可不能惹上这大麻烦了。认真说起来,能给惜春做主的人,大尤氏比她更有这个资格。那只好算了,让大尤氏头疼去吧!
贾老太君叹息一声,便放弃了。她也不想和东府的人闹僵了,日后还指望大尤氏那边能守望相助呢。
大尤氏留惜春住下了,给她提供的生活条件尽量精致一些,和从前贾家兴旺时差别不太大了,还要带着她去‘锦绣居’等店铺挑选上好衣料、首饰,去各处游玩散心,用以此来唤醒惜春留恋红尘之心。这些享受,这些快乐,如果遁入空门,被清规戒律束缚着,那就再也不能得到了!
谁知,惜春却是对这些并不动容,虽然被大尤氏和胡氏带了出去,但面对那些华衣丽饰,戏酒娱乐极为冷淡,与平常姑娘的做派迥异。后来,索性再也不肯出去了,在家里换上了素色布衣,还断了荤腥,整日里在屋子里念经抄经,竟有了几分出家人的情形。
以前惜春虽然喜欢佛法,性子也孤僻,但也不像这样的啊!大尤氏见情况不对,心中也很无奈,见自己和胡氏劝说无用,整个京城里她只有黄娟母女可以求助依靠,便去了尤家,和黄娟诉苦,也想问问该如何处置。