这部分益州人既不肯拥戴金珏,又不肯信任金珏,那么,金珏又凭什么把这样的恩泽给予这样的益州人呢?给予恩泽和接受恩泽,从来都是双向选择的,即便是穿越者,但是,金珏却从来就不是一个心肠非常软的滥好人。从第二年开始,各县,各郡和州一级官府再选择辖区内力田者称号的人选的时候,就显得更为慎重,也更加严格起来。前文提到过,各县,各郡和各州都有且只有一个力田者称号的名额,与前一年,金珏给了每个县一百名力田者称号的盛况根本不可同日而语。这样的一个决定,自然让很多原本失去了去年从未益州境内基层小吏的百姓们因此而大感失望,但是,他们也不想想,一个县即便超过了百里之地,又能够多少乡,一个乡又能有多少里,而在汉代,一个乡才有三个乡官,一个里才有一个里长。如此算下来,其实,去年金珏让各县一次性选拔一百名力田者称号的获得者,其实,早就也就超过了一个县下面乡里两级地方官府所需要小吏的总数量了。不过,这并不是太大的问题,因为,那些新被选拔为地方小吏的普通百姓,有的人上任之后便有些张狂,从平日里的好邻居,转眼就变成了欺负乡里的恶吏,这样的人,很快就被亭长上报上去,紧接着就会被县一级官员下令撤职,有之前没有轮到当官的力田者接任。也有人当了一段时间,自认为不能够胜任的,这部分小吏主动请辞的,按照金珏的命令,县令或者县长提前给付给这样的人一年剩余月份的俸禄,允准了他们的辞呈。人贵自知,金珏对于这些自知之明的人是相当有好感的。不仅如此,第二年再次被选为独苗力田的人,县一级会直接被任命为乡一级的小吏,而不必再从里长坐起。在汉代,十里一亭,十亭一乡。里有里长,或者里魁,亭有亭长,而乡一级的官府,则由杀个乡官,分别为三老,啬夫和游缴。三老掌教化,啬夫掌一乡的行政,游缴捕盗贼,管一乡的治安。根据职权的不同,一般而言,在益州,游缴都必须要由军队当中退伍的低级将官,或者普通士兵在亭长位置上干得非常好的人来担当。因此,官府选拔出来的力田者,也就只能担任三老和啬夫这两个地方小吏官职。不过,金珏又有规定,从三年后开始,担任乡三老的人,除了被官府赐封过力田这个称号以外,还必须要认字。这是因为,金珏每次在其之治下颁布新的政策或者法令,向下传达的时候,因为识字的人实在太少,只能由一些识字的衙役,亦或者虽然不识字,却能够一字不差地将金珏或者杨沛书写的政策或者法令一个乡一个乡的传达下去。既浪费时间和人力,同时,也非常没有效率,严重耽误新政策和法令的推行。在新都城居住的那几年当中,金珏每一年都会在冬天来临之前,将益州中部六郡境内没有官职,亦或者正在担任乡三老或者啬夫,而没有因为在任上犯错被免职的那些力田者尽可能全都召集到新都城来,在此期间既免费为他们提供食宿,又为他们提供免费学习由金珏,蔡文姬,以及在汉中郡的两位世叔共同编纂而成的三本书——的《语文》,《数学》,《农学》这三门文化课的机会。机会给了他们,但是,究竟这些人当中有多少人能够在两到三年的时间之内,学会并且还能够学好这两门文化课知识,就要看他们个人的能力和自己的努力了。在学习的过程当中,还是年轻人更具有优势,他们不仅接受和吸收新文化的接受度非常高,而且,因为年轻,脑子灵活,学习三门文化课也要比其他年长一些,基本上都是三十岁及以上的中年人更快一些。即便中年人当中也有特例,学习文化课的进度和掌握度比很多年轻人居然都要快得多,但是,那也只是特例。而这其中的佼佼者,正是文中之前提到的那两个人,一个是杨安,另外一个就是原本并不需要参与这些与普通百姓一起参与的短期集中培训的高飞。在这方面,高飞显然比他的哥哥高翔要更加开明,或者说思想上更加先进一些。在金珏军中,按照规定,别部司马以上级别的军官,都必须要参加金珏开设的短期培训课,在培训课上,金珏并不传授他的兵法,而是学习《语文》和《数学》。学习语文,目的就是为了他们将来凭借自己的能力就能够看得懂金珏或者他们的其他上官下达的军令,学习数学,目的是为了让他们在军中自己就能够估算好,平日里或者战时,军队所需要的军粮和其他一些军事物资,而不再将这些工作放任的军需官全权管理。在古代,军中若是发生贪污事件,往往都还不会出现在主将的身上,而是出在军中的军需官或者其他中低级将领的身上。因此,金珏一直都认为,不管是文官,还是武将,虽然并不需要都像诸葛亮那样,凡事都必须要亲力亲为,但是,作为一个合格的主官,亦或者一个合格的主将,都必须要读的懂军令,看得懂军中的物资储存或者消耗报表。若是学不会的话,那对不住了,这样的将领,在金珏军中,顶多也就能够做到别部司马这个才算是最近曾的军官官职,想要被提拔到更高的军职,只能学习,哪怕是硬着头皮也要学。按说,益州争夺战战事平定之后,以高翔个人在金珏军汉中的个人品级而言,是够得,但是,因为他本人实在是不愿意学习那些东西,金珏也就没有真得强制下令让其麾下的中高级将领都不需要参与。只不过,那些拒绝了金珏好意的将领,数年之后才发现,他们真得是错过了一次提升个人官职的大好机会。:()皇帝培养手册