墨澜小说

第947章 生命和自由（第2页）

然而，自由与生命并非总是和谐共存的。

在某些极端情况下，为了扞卫自由，人们可能不得不付出生命的代价。

这种选择看似极端，但在欧米人看来，却是基于对个人权利和尊严的坚定扞卫。

他们相信，只有在自由的环境中，人才能真正实现自我价值和意义。

和欧米社会不同，东方文化更加注重集体主义和家族观念。

在这种文化背景下，个人往往被视为家庭和社会的一部分，个人的自由需要受到家庭和社会的制约。

因此，在面临自由与生命的抉择时，东方人可能更倾向于选择生命，因为这更符合他们的文化价值观。

只能说两者所处的环境和从小受到的教育不同导致的，叶昊也不好说孰优孰劣。

每个人都有自己的选择，或许在欧米这边也有不少人对比自由更看重生命，在东方也有人更看重自由。

这些都很正常，不管是更看重生命还是更看重自由，都没有问题，只不过是每个人的选择不同罢了。

这就好比后世庚子鼠年，当时的情况就充分表现出了东西方对于自由和生命的看法。

当然，这些也不是叶昊能够议论的，在他看来，不管是自由还是生命，都很重要。

现在米利坚这种情况，对于叶昊绝对是利大于弊。

如果全部封锁，米利坚说不定可以将c型寄生虫控制在一个可以接受的范围内。

但是现在这种情况，不是叶昊悲观，米利坚的未来真的难以预料。

除非米利坚可以用最快的速度研究出针对c型寄生虫的药物，不然c型寄生虫很有可能会大肆传播。

米利坚国民如果注意点，不喝没有经过过滤的水，还能保证安全，但是牲畜呢？

要知道，米利坚可是全世界畜牧产业最发达的国家，那么多牲畜，不可能全部都喝过滤过的水吧，那也不现实。

如果这些牲畜感染上了c型寄生虫，绝对会对米利坚的畜牧业造成很大的打击。

叶昊相信米利坚官方应该是考虑到了这一点，就是不知道他们会如何应对这事儿。

正如叶昊猜测的那样，米利坚官方的确是想到了这点。

人可以喝经过过滤的水，牲畜可不行。

既然牲畜必定会感染上c型寄生虫，那他们可以给牲畜用药。

米利坚生物实验室这边虽说没有研究出针对c型寄生虫的特效药，但是也找到了一种可以杀死c型寄生虫的药物。

不过这种药物有缺陷，会严重损伤神经系统。

在人体身上这种药物肯定不能随便使用，但是在牲畜上面就无所谓了。

反正都是被宰杀吃肉的结果，神经损伤就损伤了，只要不直接死了就行，至于他们的，那不是他们该操心的事情。

也正是有了这种可以杀死c型寄生虫的药物，才让米利坚官方敢于应对可能发生的牲畜大规模感染c型寄生虫。