他现在只管挖坑,可不管其他的。
接下来李察开始让人收集传说中怪物的踪迹,同时还使用暗示术控制了一些一神教的信徒,让这些信徒帮他去打探圣物的消息。
暗示术这种法术是很难现的,暗示术不能强行修改人的认知,只会是潜移默化的进行一些改变,会让人下意识的这样去想去做。
但是不会让人出现和其日常行为完全相悖的行为。更何况使用这种暗示术的人是李察这样一个强大存在。
可以说,这个世界上,除非那个造物主亲临才有可能现一些端倪。
这个世界的规则如此,那位造物主根本不可能降临,而且就算降临了也没用,一旦动用了神力,直接就会被世界之力弹出去。
这一点,李察可是深有感触的。
这个世界对神力的限制非常严格,摩泰拉世界和费伦世界中同样对神灵有很多限制,比如神灵的本体是无法降临到世界中的。
不管是摩泰拉还是费伦,神灵都是只能以化身或者神降附体的方式降临。这两种方式虽然强大,但是也不是不能对付。
在动荡之年时代,死掉的神灵也不是一个两个。
这个世界如果造物主降临,他能够动用的力量不会最多也就三阶,再多就会被世界之力弹出去。
除了往一神教中培养间谍,李察甚至还打算往里面掺沙子。高卢地区中,一神教的信仰传播已经很广泛了。
法兰克人、高卢人、哥特人都有信奉一神教,李察完全可以在这些人中培养一些其他教派的信徒。
到时候,直接让一神教和这些其他教派进行争斗,让一神教自己先打起来。
甚至直接玩一出借鸡生蛋,让多神教的人伪装一下加入一神教,毕竟信仰问题,只要他不说,你怎么知道他到底信仰的是谁?
当然,这么做的目的就是为了削弱一神教,同时也是为自己争取时间。李察现在需要时间尽快壮大起来。
李察没有将这个计划告诉其他人,毕竟这种事情知道的人越少越好。李察直接去挑选了一些凯尔特人的德鲁伊祭司,然后对这些人进行一番伪装,再去让他们加入一神教。
李察占据的三座小城中,其中一座城市中是有教堂的,不过这个教堂很小,同时人数也不多。
对于这些人要求加入教会,这个小教堂是非常欢迎的。李察的方式就是阳谋,这个小教堂本来就没几个人,结果现在加入人多了,原本的信徒数量直接就被稀释掉了。
那些后面加入教会的人占据了多数,等到这些人适应一段时间后,完全可以依仗人数优势来鸠占鹊巢。
到时候,直接让这些人来支持他们自己人成为主教,然后掌控教会的权利。
这种方式,李察在前世可是见过太多了。
那些所谓的民主投票不就是这么玩的吗?当年的欧洲可是接收了不少难民,等到这些难民的数量上去之后,经过民主投票,结果自然会变成那些难民想要的。
再加上一些白左的支持,这种事情在欧洲出现多次了。
不仅仅是这种,还有所谓公投同样如此。这种操作在后世都已经成了人尽皆知的事情了,但是在这个时代还没有人搞过。
李察就准备在这里先实验一波,等到这里成功之后,他完全可以再去其他地方进行。
到时候,一神教的直接被他拆解的七零八落,一大堆的教派,想要联合起来,结果各个教派自己就要先打起来了。
一神教当初能够胜利,很大程度是罗马帝国皇帝的支持,现在罗马要灭亡了,没有皇帝支持,分裂成这个鬼样子看他们怎么搞。
反正李察是看热闹完全不嫌事大的主。
(本章完)