李白拱手道:“正是。”阿斗点头:“好好看着点,他们奸猾的很,一个不慎又要出幺蛾子。”李白郑重道:“属下明白。”他顿了顿又说道:“陛下,诸葛瑾正在写话本……叫什么《建兴微服私访记》。”阿斗嘴角抽了抽:“他不知道内情,估计要臆想编造一番了。先让他写吧,等他写完几百万字后,朕再没收,不给发表,哈哈哈……”翌日。阿斗和诸葛亮等文武在渭水渡口登船,走水路直奔长安。渭水陇西段的河道不深,水流也不算很大,无论皇帝还是文武官员,都只能坐小船前行,行到天水段才会改乘大船。但这依旧比走陆路快上很多。阿斗记忆里,后世的渭水已经不能通航,但是在古代一直是个主要航道。尤其渭河中下游因沣、灞、泾、洛等大的支流加入,水量大增,航运条件很好,能航行大型船只,在秦汉时期,渭河一直是供给长安粮米的重要路线。渭河水运在西周时期就有文字记载,《诗经·大雅·大明》中有“亲迎于渭,造舟为梁”的句子。《左传》中有“秦输粟于晋,自雍及绛相继,命之曰泛舟之役”的记载。《史记萧相国世家》中有记载﹕“汉二年,萧何守关中,计户口,转漕给军,汉与楚相守荥(xg)阳数年,军无见粮,萧何转运关中,给食不乏。”此时,阿斗也托了渭水的福,不用继续骑马、乘车赶路,被迫颠簸屁股了。接下来的日子里,他可以在船上舒舒服服的躺着赶路。他如同一朵水面上的莲花,任凭两只蜻蜓飞起来—坐下—飞起来—坐下-飞起来—坐下—飞起来—坐下,再飞起来—再坐下-再飞起来—再坐下……咳咳!船舱里,安雅和伊万卡始终在侧陪着阿斗,借着江水的掩护,经常做些文雅的事情。他们三人时常朗诵北宋诗人韦骧所作的《过赣石》:【乘危趋疾固轻身,却羡操舟妙入神。】也会朗诵北宋诗人方惟深写的《过黯淡滩》:【溪流怪石碍通津,一一操舟若有神。】当抵达天水换了大船后,他们践行了南齐诗人陆厥在《齐歌行》中写的描述:【同载双连珠,合席悬河注。垂帷五行下,操笔百金赋。】还有隋代诗人王胄在《言反江阳寓目灞涘赠易州陆司马诗》中的:【屡投双飞剑,曾操两色丸。】对于这段文雅的野史,后世的杜甫在《遣遇》中特地进行了隐晦的描述。诗句是这样的:【舟子废寝食,飘风争所操。】唐代诗人郭受还有给杜甫做出了回应,他在《寄杜员外》中有写的:【松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。】这一路上河水潺潺,蜻蜓恋花,阿斗如鱼得水,很是欢愉,享受了一段难得的水润时光。15五天后。咸阳渡口。河边上站满了人。这是大汉章武帝太上皇刘备率领的文武百官队伍,正在渡口等待迎接大汉建兴皇帝刘禅的御驾。此时距离御驾抵达还有些时间,文武大臣们没有按次序站好,而是与相熟的人成群凑在一起,议论纷纷。讨论的话题大多是敦煌的乡村建设、西平郡的倒卖私盐,当然,更多的是在议论对扬州世家族人的处置。一个官员道:“你说扬州那些人会不会被判死刑啊?甚至,诛杀三族?”另一个官员回应:“这个很明显,西平郡那些倒卖私盐的人,都是死刑,扬州世家族人都起兵叛乱了,还能留下他们命?诛三族是必须的!”又一个官员道:“这可不一定,若是要杀他们,太上皇和内阁就能杀了,为什么等皇帝陛下回来?”“这确实有些奇怪,这是为什么呢?”一个官员道:“当然是为了让陛下聚拢人心了,太上皇要杀人,陛下保下他们的命,这便有了活命之恩,显得皇恩浩荡啊!”一人摇头:“这说不通,若是连起兵叛乱都不杀,那以后若是有人生了反心,岂不是有恃无恐了,而且,扬州那几个王都不杀,朝中的许靖、谯周等人,岂不是要无罪释放了。太上皇等陛下归来再定罪,八成是为了让陛下立威的!”有一人凑过来道:“谯周他们没有反心,只是在朝堂上表达了自己的见解,应该无罪释放。”有人反驳:“可是,他们签了生死状。”“这是必死的局面,当然,也可能是陛下收拾人心的抓手,毕竟,许靖可是公爵!哪能随便就杀了?你放心,这次不会死太多人的。”法正听着周围细碎的议论声,无奈的摇摇头,心道:“这些人就知道在外头胡乱议论。竟然还有人以为不会死太多人,陛下可是从千军万马里成长起来的,见惯了尸山血海,杀些人算不得什么。”李严见他摇头,笑道:“看来蜀国公不赞成刚刚那几个小官的言辞。”法正低声道:“那几个都是各部的副职,可不是小官。”李严见他把话题扯开,笑了笑没有继续说话。在众人的交谈中,御船渐行渐近,往来的斥候也多了起来。又过了一小会,文武官员忽然快步走到自己的位置站定,目光投向渡口西方。只见渭水上,几艘战舰打头,一艘大型旗舰缓缓驶来。旗舰上,天子大纛随风飘扬,甚是醒目。“呜呜呜呜……”“咚咚咚咚咚咚……”号角声和战鼓声响起,外围的士卒衣甲铿锵,往来穿插,用极快的速度摆开了迎驾的队形。刘备看着旗舰上的大纛,心情激动:“大汉皇帝凯旋了!吾儿回家了!”万众瞩目中,旗舰缓缓靠岸,士卒将梯子摆好。在凯旋乐声中,大汉皇帝刘禅,一身戎装,威风凛凛地出现在船头。:()三国:开局去荆州救关羽