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第562章 归妹之桂圆（第4页）

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：受人抑制，忍耐一时。

财运：眼前无利，可图未来。

家宅：不是正宅；不是正娶。

身体：待时可愈。

六三变卦

六三爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

六三爻的哲学含义

归妹卦第三爻，爻辞：六三：归妹以须，反归以娣。爻辞释义

须：作等待讲，这里指急欲媚上待嫁而不得嫁时，只好返回等待。

本爻辞的意思是：女子想嫁为正室，一直未找到合适的对象，还在等待，结果误了青春而急于出嫁，以陪嫁女的侧室身份出嫁。

六三以阴爻居于刚位，失位。《象》中这样解释本爻：“归妹以须”，未当也。“女子想嫁为正室，一直未找到合适的对象，还在等待”，这是不正当的。

占得此爻者，可能在生活或事业上找不到合适的位置，这时你不应该继续空等下去，而应该降低标准，这样才能为别人所接受。虽然会觉得委屈，但是总比浪费时间和青春要好。

从另一个角度看，六三也提醒人们，在做事时不要急于求成，有如嫁女一样，本不想做小妾，但是急于出嫁，最后成了偏房小妾。

六三：归妹以须，反归以娣。

象曰：归妹以须，朱当也。

〖结构分析〗这条爻阴爻在阳位，不当位，与六阴不有应。不当位表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明客方的态度也随和，不求制约主方，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素，所以爻辞中没有判断词。

〖解说〗这是第三爻的爻辞，阴，表示主方的态度是阴，主方的态度随和。“须”（xū），必得，应当，须次（官吏依次候补官缺）。结合爻辞的上下文，这里的须指男人缺少的女人，妻。主方的态度随和，不计较尊畀，“归妹以须”，又“反归以娣”。爻辞本身并没有说主方阴的态度对于主方来说是有利，或者不利。

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九四爻详解

九四爻辞

九四。归妹愆期，迟归有时。

象曰：愆期之志，有待而行也。

白话文解释

九四：出嫁时超过了婚龄，迟迟不嫁是因为有所等待。

《象辞》说：超龄而不嫁，因为她决意找到合意的郎君。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，不是佳期，须待时运。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：行运有时，不宜躁进。

财运：待时而动，自可获利。

家宅：暂勿迁居；须待时日。

身体：安心静养。

九四变卦

九四爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。