第341章江弦是哪个山头的?
冯骥才太知道江弦这货的稿费有多高了。
不说别的,就江弦出版的那些作品都有多少了?
出版社每一次加印这些作品,都得再给江弦支付上一笔印数稿酬,这可都是白花花的银子。
哪像他们这些作家,大部分时候写文章都是一锤子买卖,文章表以后,基本很难再创造出什么价值。
领受了获奖证书、奖牌和三千元奖金,获奖的六位作家依次进行了言,分享了自己获奖的感受。
姚雪垠讲的时候眼眶都湿润了,有时候,一个作家对一部小说耗尽的心血,可不比养活一个孩子少。
说起来姚雪垠老爷子一生也够传奇的。
他小时候还被土匪当“肉票”抓去过。
旋又被一个土匪小头目认为义子,在土匪中生活了1oo多天。
很快轮到江弦言。
今年,他的一篇报告文学《理解万岁》,在国内很多地方都讲的非常火爆,所以作协特地给他安排作为作家代表进行言。
此外,这次安排又掺杂着几分试探。
如今文艺界,分歧非常严重。
大体来说,作家们可以分为“惜春派”和“偏左派”两个派系。
这场“惜春派”和“偏左派”之间拉锯式的较量,几乎贯穿整个8o年代。
并且越是作协的高层,文学地位越高,自身的派系就越坚定。
像是茅、巴、光、冯、陈,被视作“惜春派”的代表。
刘、丁、贺、王、林,这些则是“偏左派”的代表。
哪怕此刻台上的获奖作家,大部分也都有自己的文学立场。
唯独江弦这个作家比较特殊。
他的代表作里有大逆不道的意识流文学、寻根文学,还有伤痕和反思。
所以惜春派一向将他视作自己人,视作惜春派的得力干将。
然而江弦在后续创作中,渐渐放弃了“伤痕”“反思”的写法,不再致力于挖掘那段历史。
随着他小说思想的越晦涩,江弦的立场变得越变得模糊。
说他惜春,他的一些表现又有点偏左,说他偏左,他比谁都惜春。
反正从他文章里,没办法将他明确的归于哪方派系。
江弦如此小的年纪就能捧得茅盾文学奖这座桂冠,在未来的文学界必然牢牢占据一席之地。
所以这次安排江弦言,不管是惜春派还是偏左派,都没有反对,都乐于促成。
两派都想从这次言里听一听江弦的文学态度和文学立场。
你江弦究竟把自己归在哪个派系?哪个山头?
当江弦站在主席台中央的一刻,所有人都朝着这名年轻作家看去,期待着他接下来的言。
在这种场合下,一个作家对文学态度的表达,一定会透露出他们的文学立场。
听到江弦题写的言稿名为《深情地领受人民的鞭策》。
偏左派的作家们相视一笑,惜春派的作家则微微皱起了眉。
在过去几年里,依靠着“伤痕文学”和“反思文学”,“惜春派”在舆论场取得了争论的话语权,在双方的争论当中,“惜春派”占据了很大的优势地位。
但就在今年,随着上头精神的东风抓紧,攻守易型,偏左派起对惜春派的反攻。
如此形势之下,江弦这样一个言题目,难免会让人觉得,这是君子不立危墙之下,他要向着占据上风的偏左派那边靠拢。
“。我知道此生的文学义务就是建树关于人的理想,建树关于生死、荣辱、爱恨、美丑的人性坐标。”
“一个人的历史是国家历史的一部分,一个人的精神是时代精神的一部分,一个人的情怀是民族情怀的一部分。”