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第三百五十一章 火云洞 人族百祖（第2页）

女娲此时也是有些懵逼，她还正想着该怎么解决身上的劫气呢，老子他们就来了，看着四人的神情，女娲怎么会不知道他们的意思。

可是人族，是她的孩子啊。

女娲一直以妖族自居，巫妖大劫的时候，甚至还是妖族的娲皇，后面妖族对人族动手，以人族血魂祭连屠巫刀，妖族杀人族，吞噬人族灵魂修炼，女娲都是选择了置之不理，因为，那个时候，她是妖族的圣人，妖族强，则她所能得到的气运就越强。

哪怕人族是她的孩子，助她成圣，人族也是太弱了，取舍之间，总是需要舍去一个的。

正好，当时太清老子他们，也像是今日一样，找她论道，给了她一个台阶，索性她就顺势而为了，只是她怎么也想不到，妖族还是和巫族两败俱伤，退出了世界舞台，反而是人族趁势而起，成为了天地主角。

不过，人族的起势，对于女娲来说，也是大好事。

女娲为人族之母，本身就占据了人族的大部分气运，一开始的时候，人族气运其实是有九成都在女娲这里的，但是这么大的蛋糕，其他圣人怎么可能看着女娲一个人吃下，然后就有了老子力人教。

这个人教，虽然是代表着天地人三道中的人道，但是老子可是除了人族弟子，都没有收其他弟子，这个人教，也是应在了人族身上，九成气运，便是分了三成给老子。

后面，阐教、截教、佛门分立又是各得了一成人族气运，如今女娲手里，也只剩下了三成人族气运而已。

不过，即使是三成人族气运，加上妖族气运，女娲也几乎是此界的气运大户。

女娲乃是功德成圣，实力本应该是六圣之中最弱的，但是有着大量的气运支持，女娲的修炼速度，反而是六圣之中，数一数二的，如今六圣之中，谁最弱，还真是没有定数。

最讽刺的是，人族气运，到最后，竟是只有一成落在了人族身上，其他九成都被六圣分瓜。

而六圣如今更是要将人族，彻底的变成气运肉虫，家乐为什么会让帝辛建立运朝，想要将人道和地道掌控在手，以合天地人三道，借此提升实力是一方面，另一方面，也是感慨人族艰难，想要为人族做些什么。

他终究是人族，这是根本，永不能忘。

人族当有人皇，应该由人族自己做主，而不是成为所谓的天子，成为天道和六圣的玩物。

无关对错，只是立场问题。

火云洞。

帝辛缓缓在火云洞不远处停下，带着帝辛过来的，便是昆仑。

说实话，即使是截教，虽然是和大商站在一起，但是截教和其他教从本质上，其实是并没有什么不同，只不过将大商看成是工具而已，无论是通天道人还是截教弟子，都不会太把人族当回事儿，如今这般，也不过是因为家乐的出现而已。

人族真正能够依靠的只有自己。

而人族，可不是没有高手的。

人族先有三祖，也就是燧人氏、有巢氏、缁衣氏，那个时代，还有着一众同三祖一起为人族开文明先路的人族文明始祖。

后有三皇五帝，也就是天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕、帝颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、帝禹这些将人族带到巅峰的人皇始祖。

除了这些，人族还有起自于方方面面的老祖，比如那创出人族文字的老祖仓颉。

仔细算下来，如今火云洞中被幽禁的老祖，怕是得有着百余位。

没错，这些可不是自己选择进入火云洞的，而是被六圣逼着进入火云洞，堂堂的人族老祖，却是不得自由，而那些让他们不得自由的人，反而是享受着人族气运，想想就能知道有多么的讽刺了。

不过，这也是没有办法的事情，还是一句话，实力为尊。

即使是最强的三祖、三皇和仓颉恐怕如今最多也就是亚圣层次，六圣之下，或许是第一，但是和六圣一比，简直就什么都不是，他们进入火云洞，还能为人族镇压气运，保人族气运不失，成为人族底蕴。

即使是人族哪一日，真的是遇到了灭族之灾，他们也能出手。

而六圣，也只能做到将他们逼入火云洞，毕竟这些人族老祖身上，都是有着人族气运，杀了他们，反噬之强，六圣也是不会好受，当然了，只是不会好受，可不会危及生命，所以，这些人族老祖要是不听话待在火云洞，怕是就真的会被六圣拼着反噬给弄死了。

毕竟，事关道途，六圣不会让。

这也无可厚非，换位思考，家乐也会这么做的。

如今的火云洞应该是三祖和三皇做主。

而其中地位最高的，应该就是燧人氏和伏羲了。

三祖没问题，但是三皇其实都是三教弟子，当然了，名义上的，当时三教为了分润三皇气运，阻止三皇气运成圣，三教分别收了三皇为弟子，天皇伏羲的师尊是玄都大法师、地皇神农的师尊是灵宝道人、人皇轩辕的师尊是广成子。

这三人都是三教大弟子，还有一个共同点，三人都是因为收了三皇为弟子，分润了人皇气运，才是顺利突破准圣境界，三教也是从那个时候，二代弟子，才是开始踏入准圣境界，说实话，若是没有三教分润气运，说不得人族三皇还真能借助人族气运突破圣人境界。

尤其是人皇轩辕，其可以说是人族的一道分水岭，若是能够凭借自己的实力，将人族带上巅峰，说不得直接就突破圣人境界了，可惜，阐教出手，其他人教、截教、佛门、天庭都去凑热闹，到最后，人皇轩辕的实力，还不一定比得上伏羲和神农呢。

一切都在三清的算计之中，人族崛起，其实从一开始就是一句空话。

还有一点。