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160 穿越三大神书 第十一个直播视频 龙（第2页）

当然最重要的就是他们要努力奋斗不断向上，绝对有一天要比李唐更加辉煌更加强大！

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两宋的君臣和百姓那也是眼巴巴的看着神龙，想要知道神龙对宋朝的评价。

果不其然，神龙在说了一大堆宋朝文化和经济的高速发展之后，就又哀其不幸怒其不争的留了一个任务，那就是把燕云十六州给拿回来。

有点失望，但更多还是愧疚的宋朝众人：“……”

——呜呜呜肯定就是他们给神龙丢脸了！

——不就是燕云十六州吗？若是不能收复回来，那他们都要没脸下地府去见神龙了！

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元朝的神龙对元朝的评价就是打仗确实不错，直接就把神州大地版图给打到最大，当然神龙最真切的希望还是元朝和明朝真正成为兄弟姐妹，一个负责朝政，一个负责打仗，直接让神州大地变成更大。

元朝众人：“……”

明朝众人：“……”

感谢神龙送来的建议，他们会认真考虑一下的。

而对于明朝，神龙的评价也是极高，当然其中还是有所不足，不过也算很不错了。

“唐朝灭亡到明朝灭亡这将近一千年的历史里，除了明朝存在的两百多年里，神州大地上的汉人一直都是被打压被欺负的状态。两宋时期更是屡次被金、辽和蒙古暴打，靖康之耻更是耻辱中的耻辱，元朝时汉人又被划分为三等人，南方汉人更是被化为四等人，清朝时被满人统治，裹脚和剃头易服也是……一桩耻辱，清末更是接连被列强侵略，割地赔款屡屡发生，这真的是就是整整一千年的时光啊……”

“若是没有明朝，汉人当何去何从？神州大地的未来又在哪里？这皆是不得而知。而且明朝还是建国最为艰辛，也是得国最正的王朝，明朝的开国皇帝朱元璋甚至做过和尚当过乞丐。”

“其实出身卑微，不是耻辱，反倒是在建一番事业之后的荣耀。更遑论再也不会有人能模仿和重复朱元璋的成功，他靠着一刀一枪，让汉人重新站在了历史中央。从鄱阳湖水战到徐达攻入元大都，从沐英平定云南到蓝玉捕鱼儿海大捷，宋朝三百年没有收回的燕云十六州，朱元璋只用了一年便收回。”

“相比那些只会靠着篡位和欺负孤儿寡母，结果还一事无成的王朝，明朝无疑是得国最正的王朝。更重要的是，明朝还是最为刚强硬气的王朝，不和亲，不纳贡，不割地，不赔款，天子守国门，君王死社稷。”

“放眼整个明朝，无汉唐之和亲，无两宋之岁币。明朝皇帝即便是有荒唐无能的，有不务正业的，但除了大明战神朱祁镇之外，却没有一个软骨头。就算是皇帝被俘，甚至极为不要脸的做了叫门天子，也没有妥协用土地钱财去换取所谓的偏安一隅。”

“还有明末时期面对内忧外患的局面，依旧可以兵分两路对抗满清和李自成，明太宗朱棣五征漠北，生于战乱，死于征途，打得蒙古人几十年不敢侵犯大明边境。明宣宗朱瞻基三千铁骑，大破兀良哈数万精兵。明宪宗朱见深犁庭扫闾，沉重打击女真，为辽东取得暂时安稳的局面。”

“明朝刚毅忠心的大臣也不少，粉身碎骨浑不怕的于谦，封侯非我意的戚继光，一世清廉的海青天海瑞，工于谋国、拙于谋身的第一首辅张居正，知行合一的王守仁等等，皆是数不胜数。日月山河永在，明朝作为刚明，就如同一盏引路明灯，带领汉人走出漫长的黑夜。”

“即便明朝各方面都不是最强的，但明朝的骨气和文化，辉煌和成就皆是值得每一个人铭记和学习。”

元朝的君臣和百姓都亲眼目睹，当元末时期元朝大败，元顺帝北逃后，有部分蒙古人是跟着元朝的宗室逃亡塞北，但还是有很多已经习惯和依赖于中原地区的繁华生活而不愿离开，同时也没有离开。

而对于这些留下来的蒙古人，显然这明朝的开国皇帝朱元璋也是给予了不错的待遇。

即便是对于在北伐之中俘虏的大量蒙古人，朱元璋也是，他们蒙古人在灭金、灭西夏和灭宋的过程中，可是经常屠城灭族，手段从现在来看确定就是有点……咳咳咳残忍，而且他们元朝一直都是采取民族歧视政策，就是竭尽一切力量去打压欺负汉人。

由己及人，若非是亲眼所见天幕神仙给出的明朝情况，元朝君臣是万万不敢相信朱元璋居然会采取怀柔政策，而不是选择赶尽杀绝斩草除根。

甚至还昭告天下，所经之地所经之城，勿乱杀人，勿多民财，勿毁民居，勿废农具，勿杀耕牛，勿掠人子女，民间或有遗弃孤幼在营，父母亲人来求者也立即还之。

就算是对待某些比较顽固守旧的蒙古军队，也是抬出先王为自己的政策正名，并且宣扬要广示恩信，以安民为重，不能单单只看着曾经的仇恨。（2）

而且对于投降明朝的蒙古人，无论是被俘还是主动投降，朱元璋也都给予肯定。

比如李文忠在应昌大捷中，俘获了元政权里的诸王官僚数百人，朝臣就认为应该举行献俘仪式，以彰显朱元璋的声威，但是朱元璋却不这么认为，他要求“礼部榜示，凡北方献捷至，尝仕元者，不许称贺”。

此外朱元璋对于那些终身与明朝为敌的蒙古将领也以礼相邀，极力争取，比如说北元政权的支柱王保保，朱元璋就曾七致其书，劝他归降，并且把他妹妹立为了秦王妃，并且多次公开称王保保是“大丈夫”。

其次，对投降的蒙古人，在物质上给予优厚的待遇。朱元璋对蒙古人，不仅在在身份上给予了肯定，对于投降的蒙古人，在物质上也给予优厚的待遇，只要投降，不论是贵族还是平民，不管人数多还是少，都给予赏赐，并且妥善安排他们的生活。

甚至在蒙古人有需要的时候还会分配给房屋，按时发放粮米财物，让他们拥有一个安定的生活。（3）

朱元璋一再强调的，这也就是说他认为华夷之间并不是一成不变的，而是会因时而异，至于是否正统，并不在民族，而在于是否能接受和信奉华夏传统纲常伦理，只要能，就是正统。

同时那明朝皇帝朱元璋居然还意识到，在蒙古人中，首领的作用非常大，为了争取这些首领，朱元璋在告天下诏中就表示，只要蒙古首领来降，一律按才能选用为官，即：只要率众来归，一体量才擢用。（4）

这也就导致了投降的蒙古人在明朝当官的大有人在，甚至有些人还曾与明朝激烈对抗过，但朱元璋都不管这些，可以说真正做到了唯才任用。

最后，对于投降的蒙古士兵编入军籍，并给予优待。由于蒙古士兵在作战中的勇猛表现，对于归降的蒙古士兵，朱元璋也主张“充实卫所编入军籍”。

明军攻下元大都之后，曾经以北征军留守，最初设置了六个卫所守卫北平，而到了洪武八年，北平都司管辖已经发展到了十八卫三所，而卫所数量的快速增加，很显然与蒙古士兵的编入有关。

而在这里面被编入卫所的并不单单只有蒙古士兵，其中还有其他族的归附人，包括色目人、山后人以及滞留于中原的故元军户等等。