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154 天下衣食住行 第十一个直播视频 龙（第4页）

还有更加严密管理的军队组织上，也是有着蒙古军、探马赤军、汉军和新附军的区别。

到了出兵时期各军参差调用，而以蒙古军为主力，军权皆是掌握在蒙古军帅的手中。

但更严峻的歧视和压迫还是体现在在国家刑法上，元朝直接明令规定蒙古人、色目人和汉人分属不同的机关审理，蒙古人殴打汉人，汉人不得还手，但蒙古人打死汉人只流放北边充军。

元朝还十分严苛的规定汉人、南人不得聚众败猎和迎神赛会，不得执弓矢，甚至连养狗养鹊鸟都不许可。元朝的法令禁止汉人执弓矢，元世祖却对汉宫汪惟和说：“汝家不与它汉人比，弓矢不汝禁也，任汝执之”。

在税收征敛方面也是如此，比如括马，蒙古人不取，色目人取三分之一，汉人、南人则全取。

此外，在《元典章》中纪录的很多法令，都是针对汉人、南人制定的，并且指出蒙古人不受这些法令的约束。

但是这种民族歧视的政策对于某些投靠蒙古统治者的汉族大地主是不适用的，有些很早就投靠蒙古统治者的汉族地主，如大兴史氏、易州张氏、真定董氏等，在元朝的地位和待遇都与蒙古贵族相差无几。因此在有内部默认的情况下，受到严苛压迫的只有汉人百姓。

同时，元朝内部的阶层压迫也是十分可怕，许多蒙古族的下层人民也没有享受到所谓统治民族的特权。草原上的蒙古牧民，在繁重的军役和租赋剥削之下日趋贫困，甚至破产流亡。

“以汉治汉，倒是足够杀人诛心的……”

“‘汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人’又是一次惨烈的战败罢了……”

有神龙已经看不到中原汉人的未来，但有的神龙却是信誓旦旦的认为元朝长久不了。

“这里可是中原！是神州大地！这上面很有炎帝和皇帝在，便是有蚩尤做后台的……都不可能一直压着中原人，更别说是这用卑鄙手段来歧视和挑拨离间的元朝了，这不过就是曾经的五胡乱华罢了，蒙古人要在神州大地生存，那就只有将自己融入到汉人之中去，就像是曾经的鲜卑人一样。”

“而且你们不要忘了，若是真的让蒙古人或者是谁完全压倒了神州大地的中原人，那到时候出手的就会是炎帝或者黄帝……等这两位出手，那死的凡人可不就只有千万了……”

苍龙点头：“不过我想，到时候第一个死的绝对不会是蒙古人，而且他们的种族之神——长生天。我都有点迫不及待的想要看长生天那个家伙哭泣了，那个场面一定很有趣！毕竟长生天可是说蒙古族人也很行，绝对会善待中原人的，结果大家都看到的了……”

而天幕之外，对蒙古人没有多少了解的其他人还没有什么反应，但元朝的所有而蒙古人却是直接慌了！

不是因为什么，而是因为长生天可是他们蒙古族人心中至高无上的神！他们宁愿自己全部死掉，都不愿意让长生天受到任何威胁或者危险。

结果现在他们听到了什么？！他们之前的所作所为居然会给长生天大神带去危险吗？

这当然就是不可以！

所以明太祖朱元璋你到底在哪里？他们蒙古族人真的很需要你啊！

对此，还在苦兮兮为了一口饭而放牛的朱重八猛打了一个喷嚏。

不过对于像元朝这种严重的民族压迫和民族歧视政策，从而导致了元朝后期民族和阶级矛盾的日益激化，最终引起汉人兵变而亡国的现象，倒也不算稀奇。

毕竟前面的五胡乱华能挺过来，也是因为中原人从来都信奉活不下去就站起来反抗。

因此神龙评价道：生命只有出处。

“王侯将相，宁有种乎！”

“皇帝轮流做，明年到我家！”

“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马！”

“为了荣华富贵，为了天下太平，为了活着！”

“明明百姓只是想要有饭吃有衣穿，一个家里有丈夫妻子和孩子，和和美美的生活在一起，日出而作日落而息，但总是有人要破坏这一切……错的从来不是反抗的百姓，而是逼迫他们反抗的人。”

“‘兴，百姓苦；亡；百姓苦。’可无论如何，朝代兴盛之时，总是比乱世要好上许多。”

“对啊，若是有君王能使得治下人人有饭吃有衣穿还有书读，幼有所养老有所依，天下太平万事盛强，便是把天庭玉帝给拉下马，让这明君做新任玉帝，也不是不可。”

笑容逐渐消失的历朝历代君王：“……”

这、这实在是有点太难了吧？，